Sukar kiɗa |

daga fr. suka daga tsohuwar Hellenanci κριτική τέχνη “fasahar fakewa, hukunci”

Nazari, bincike da kimanta abubuwan mamaki na fasahar kiɗan. A cikin faffadan ma'ana, kidan gargajiya wani bangare ne na kowane nazari na kida, tun da bangaren tantancewa wani bangare ne na kayan kwalliya. hukunce-hukunce. Maƙasudin zargi. kimantawa da m gaskiya ba zai yiwu ba tare da la'akari da takamaiman yanayin da ya faru, wurin da ya mamaye a cikin general tsari na music. ci gaba, a cikin al'ummomi. da rayuwar al'adun wata ƙasa da mutane da aka ba su a cikin wani lokaci na tarihi. zamani Domin ya zama tushen shaida da gamsarwa, dole ne wannan kimar ta kasance bisa ingantattun ka'idoji. tushe da tara sakamakon tarihi. kuma masanin ilimin kida. bincike (duba Nazarin Kiɗa).

Babu wani muhimmin bambanci tsakanin kiɗan gargajiya da kimiyyar kiɗa, kuma galibi yana da wahala a bambance su. Rarraba wadannan fagage ba wai kawai ya ginu ne a kan abubuwan da ke cikin su da kuma ainihin ayyukan da ke fuskantar su ba, a’a, bisa tsarin aiwatar da su. VG Belinsky, ƙin yarda da rarraba lit. sukar tarihi, nazari da kyau (watau kimantawa), ya rubuta: “Suka na tarihi ba tare da kyan gani ba kuma, akasin haka, kyan gani ba tare da tarihi ba, za su kasance gefe ɗaya, don haka ƙarya. Sukar ya kamata ya zama ɗaya, kuma bambancin ra'ayi ya kamata ya fito daga tushe guda ɗaya, daga tsari ɗaya, daga tunani ɗaya na fasaha… -rye ya zama mallakin duk wani zargi, ko menene, na tarihi ko na fasaha ”(VG Belinsky, Poln. sobr. soch., juzu'i 6, 1955, shafi na 284). A lokaci guda, Belinsky ya yarda cewa "za a iya raba zargi zuwa nau'o'i daban-daban bisa ga dangantaka da kanta ..." (ibid., shafi na 325). Ma’ana, ya ba da izinin rarraba duk wani abu na suka a gaba da kuma yawaitar sa a kan wasu, ya danganta da takamaiman aikin da ake aiwatarwa a wannan harka.

Yankin fasaha. suka a gaba ɗaya, ciki har da. da K.m., ana la'akari da shi Ch. arr. kimanta abubuwan mamaki na zamani. Don haka wasu bukatu na musamman da aka sanya a kai. zargi dole ne ya zama wayar hannu, da sauri amsa duk wani sabon abu a cikin wani yanki na fasaha. Mahimman bincike da kimantawa dep. fasaha. abubuwan mamaki (ko sabon samfuri ne, wasan kwaikwayo na mai yin wasan kwaikwayo, wasan opera ko ballet na farko), a matsayin mai mulkin, suna da alaƙa da kariyar wasu kayan ado na gaba ɗaya. matsayi. Wannan yana ba K.m. fasalulluka na ƙara ko žasa bayyananniya. zargi kai tsaye da kuma shiga cikin gwagwarmayar fasahar akida. kwatance.

Nau'o'i da girman ayyuka masu mahimmanci sun bambanta - daga taƙaitaccen jarida ko bayanin kula na mujallu zuwa cikakken labarin tare da cikakken bincike da tabbatar da ra'ayoyin da aka bayyana. Nau'o'in gama-gari na K. m. hada da sake dubawa, notographic. bayanin kula, muqala, bita, polemic. kwafi. Wannan nau'i-nau'i iri-iri yana ba ta damar shiga tsakani da sauri a cikin hanyoyin da ke faruwa a cikin muses. rayuwa da kere-kere, don yin tasiri ga al'umma. ra'ayi, don taimakawa tabbatar da sabon.

Ba koyaushe ba kuma ba a cikin kowane nau'in mahimmanci ba. ayyuka, hukunce-hukuncen da aka bayyana sun dogara ne akan cikakken share fage. fasaha. bincike. Don haka, a wasu lokuta ana rubuta bita a ƙarƙashin ra'ayi na sauraren aikin da aka yi a karon farko. ko kuma wanda ke da masaniya game da alamar waƙa. Bayan haka, ƙarin zurfin bincikensa na iya tilasta yin wasu gyare-gyare da ƙari ga ainihin. kima. A halin yanzu, irin wannan mahimmanci yana aiki mafi girma don haka ma'anar ma'ana. tasiri a kan samuwar abubuwan dandano na jama'a da halayensa ga ayyukan fasaha. Don guje wa kurakurai, mai bitar da ke ba da maki "ta hanyar farko" dole ne ya sami kyakkyawan fasaha mai haɓaka. hazaka, kunnen kunne, da ikon fahimta da haskaka mafi mahimmancin abu a kowane yanki, kuma a ƙarshe, ikon isar da ra'ayoyin mutum a cikin fayyace, tabbataccen tsari.

Akwai nau'ikan K.m., hade da decomp. fahimtar ayyukanta. A 19 da farkon. Ƙarni na 20 zargi na zahiri ya yaɗu sosai, wanda ya ƙi duk wani ƙa'idodi na ƙayatarwa. kimantawa da neman isar da ra'ayi na sirri kawai na ayyukan art-va. In Rasha K.m. VG Karatygin ya tsaya a cikin irin wannan matsayi, ko da yake a cikin aikinsa. music m aiki, ya sau da yawa shawo kan gazawar nasa. ra'ayi na ka'idar. "A gare ni, da kuma kowane mawaƙa," in ji Karatygin, "babu wani ma'auni na ƙarshe, sai dai don dandano na sirri ... Ƙaddamar da ra'ayoyin daga abubuwan dandano shine babban aikin kayan ado mai amfani" (Karatygin VG, Rayuwa, aiki, labarai. da kayan, 1927, shafi na 122).

Unlimited "mulkin kama-karya na dandano", halayyar zargi na zahiri, yana adawa da matsayi na zargi na al'ada ko akida, wanda ke gudana a cikin kimarsa daga saiti na tsauraran ƙa'idodi, wanda aka danganta mahimmancin duniya, canon na duniya. Irin wannan akidar tana da asali ba kawai a cikin ilimin mazan jiya ba. zargi, amma kuma ga wasu abubuwan da ke faruwa a cikin kiɗa na karni na 20, suna aiki a ƙarƙashin taken sabon sabuntawa na muses. art-va da ƙirƙirar sabbin tsarin sauti. A cikin wani nau'i mai kaifi da nau'i na musamman, isa ga bangaranci na bangaranci, wannan hali yana bayyana a cikin magoya baya da masu neman gafara na zamani. music avant-garde.

A cikin ƙasashe masu jari-hujja kuma akwai nau'in kasuwanci. zargi don dalilai na talla zalla. Irin wannan zargi, wanda ya dogara da conc. kamfanoni da manajoji, ba shakka, ba su da akida mai mahimmanci da fasaha. dabi'u.

Domin ya zama mai gamsarwa da gaske kuma mai amfani, zargi dole ne ya haɗa manyan ka'idoji da zurfin kimiyya. nazari tare da aikin jarida na yaki. sha'awa da kuma bukatar ado. ratings. Waɗannan halayen sun kasance cikin mafi kyawun misalan Rashanci. prerevolution K. m., wanda ya taka muhimmiyar rawa a gwagwarmayar tabbatar da kasashen uba. karar kiɗa, don amincewa da ka'idodin ci gaba na gaskiya da kabilanci. Bayan ci-gaba na Rasha. kunna zargi (VG Belinsky, NG Chernyshevsky, NA Dobrolyubov), ta nemi ci gaba a cikin kima daga cikin gaggawa bukatun na gaskiya. Babban abin da ya fi dacewa da shi shine kuzari, gaskiyar da'awar, yarda da muradun da'irar al'umma.

Dalilai masu ƙarfi don zargi, kimanta fasaha. yana aiki gabaɗaya, a cikin haɗin kai na zamantakewa da ƙayatarwa. ayyuka, yana ba da ka'idar Marxism-Leninism. Marxist K. m., bisa ka'idodin yare. da jari-hujja na tarihi, sun fara haɓaka har ma a cikin lokacin shirye-shiryen ga Babban Oct. gurguzu. juyin juya hali. Wadannan ka'idodin sun zama mahimmanci ga owls. K. m., da kuma ga mafi yawan masu suka a cikin gurguzu. kasashe. Inalienable ingancin owls. zargi bangaranci ne, wanda aka fahimce shi azaman kare mutunci na babban kwaminisanci. akida, da ake bukata na subordination na da'awar zuwa ayyuka na gurguzu. gini da gwagwarmayar gamawa. nasarar kwaminisanci, rashin juriya ga duk bayyanar da martani. akidar bourgeois.

zargi shine, a wata ma'ana, tsaka-tsaki tsakanin mai zane da mai sauraro, mai kallo, mai karatu. Ɗaya daga cikin muhimman ayyukansa shine haɓaka ayyukan fasaha, bayanin ma'anar su da muhimmancin su. Ci gaba da suka a koyaushe ya kasance yana neman jan hankalin jama'a masu yawa, don ilmantar da dandano da kyawun sa. sani, don sanya madaidaicin ra'ayi na fasaha. VV Stasov ya rubuta: “Suka ya fi zama dole ga jama’a fiye da na marubuta. zargi ilimi ne” (Ayyukan da aka tattara, juzu'i na 3, 1894, shafi na 850).

Har ila yau, mai sukar dole ne a hankali ya saurari bukatun masu sauraro kuma ya yi la'akari da bukatunsa lokacin yin kayan ado. kimantawa da hukunce-hukunce game da al'amuran da'awa. Kusanci, dawwamammiyar alaka da mai sauraro ya wajaba a gare shi ba kasa da mawaka da mai yin waka ba. Ƙarfin tasiri na gaske zai iya samun waɗannan mahimmanci kawai. hukunce-hukuncen shari'a, to-rye bisa zurfin fahimtar bukatun masu sauraro masu yawa.

Asalin K.m. yana nufin zamanin da. A. Schering ya yi la'akari da shi farkon takaddama tsakanin magoya bayan Pythagoras da Aristoxenus a Dr. Girka (abin da ake kira canons da harmonics), wanda ya dogara ne akan fahimtar bambancin yanayin kiɗa a matsayin fasaha. Antich. koyarwar ethos tana da alaƙa da kariyar wasu nau'ikan kiɗa da kuma la'antar wasu, don haka ya ƙunshi, a cikin kanta, wani abu mai mahimmanci. A tsakiyar zamanai mamaye masanin tauhidi. fahimtar kiɗa, wanda aka yi la'akari daga ra'ayi na coci-mai amfani a matsayin "bawan addini". Irin wannan ra'ayi bai yarda da 'yancin yin suka ba. hukunci da kimantawa. Sabbin abubuwan ƙarfafawa don haɓaka tunani mai mahimmanci game da kiɗa ya ba da Renaissance. Rubutunsa na polemical V. Galilei mai suna “Tattaunawa akan Tsohuwar Kiɗa da Sabuwar Waƙa” (“Dialogo della musica antica et della moderna”, 1581), wanda a ciki ya yi magana don kare monodich, hali ne. salon homophonic, yana la'antar wok sosai. polyphony na makarantar Franco-Flemish a matsayin relic na "Gothic na tsakiya". musun rashin daidaituwa. Matsayin Galili dangane da babban murya mai haɓakawa. karar ta zama tushen rigimarsa tare da fitattun mawakan. Masanin ilimin Renaissance G. Tsarlino. An ci gaba da wannan takaddama a cikin haruffa, gabatarwa ga Op. wakilan sabon "salon farin ciki" (stilo concitato) J. Peri, G. Caccini, C. Monteverdi, a cikin littafin GB Doni "On Stage Music" ("Trattato della musica scenica"), a gefe guda, kuma a cikin yana aiki abokin adawar wannan salon, mai bin tsohon polyphonic. hadisai na JM Artusi - a daya.

A cikin karni na 18 K. m. ya zama mummuna. factor a cikin ci gaban music. Jin tasirin ra'ayoyin haskakawa, ta shiga cikin gwagwarmayar muses. kwatance da kyan gani na gaba ɗaya. rigingimun wancan lokacin. Matsayin jagora a cikin kiɗa-mai mahimmanci. Tunanin karni na 18 ya kasance na Faransa - classic. kasar wayewa. Kyawawan ra'ayoyin Faransanci. Masu fadakarwa kuma sun yi tasiri ga K. m. kasashe (Jamus, Italiya). A cikin mafi girma gabobin na Faransa lokaci-lokaci kwafi ("Mercure de France", "Journal de Paris") nuna daban-daban al'amurran da suka shafi na yanzu music. rayuwa. Tare da wannan, nau'in polemical ya zama tartsatsi. ƙasida. Babban hankali ya biya ga tambayoyin kiɗa ta mafi girman Faransanci. marubuta, masana kimiyya da falsafar encyclopedic JJ Rousseau, JD Alambert, D. Diderot, M. Grimm.

Babban layin kiɗa. rikice-rikice a Faransa a karni na 18. an hade shi da gwagwarmayar gaskiya, da tsauraran ka'idoji na kayan ado na gargajiya. A cikin 1702, littafin F. Raguenet mai suna "Parallel tsakanin Italiyanci da Faransanci dangane da kiɗa da operas" ("Parallé des Italiens et des François en ce qui regarde la musique et les opéras") ya bayyana, wanda marubucin ya bambanta rayuwa, kai tsaye motsin rai. expressiveness itali. opera melody abin tausayi. karatun wasan kwaikwayo a cikin bala'in waƙar Faransanci. Wannan jawabi ya haifar da cece-kuce. martani daga mabiya da masu kare Faransawa. wasan opera classic. Rigimar ta barke tare da ma fi karfi a tsakiyar karni, dangane da zuwan Paris a 1752 na Italiyanci. ƙungiyar opera wacce ta nuna Bawan-Madame na Pergolesi da wasu misalai da dama na nau'in wasan opera na ban dariya (duba Yaƙin Buffon). A gefen Italiyanci Buffons ya zama masu ra'ayin akidar ci gaba na "gida na uku" - Rousseau, Diderot. Kyakkyawan maraba da goyan bayan opera buffa na zahiri. abubuwa, a lokaci guda sun soki al'ada, rashin amincewa da Faransanci. adv. operas, mafi yawan wakilcin su, a ra'ayinsu, shine JF Rameau. KV Gluck ya samar da wasan operas na kawo sauyi a birnin Paris a cikin shekarun 70s. yayi aiki a matsayin hujja don sabon gardama (wanda ake kira yaƙin glukists da picchinnist), wanda mafi girman ɗabi'a. hanyoyin da shari'ar Austria. maigidan ya yi adawa da aiki mai laushi, mai ban sha'awa na Italiyanci N. Piccinni. Wannan karo na ra'ayi ya nuna matsalolin da suka damu da'irar Faransanci. al'umma a jajibirin Babban Faransa. juyin juya hali.

Majagaba na Jamus. K. m. a cikin karni na 18. I. Mattheson - muses masu ilimi iri-iri. marubuci, wanda aka kafa ra'ayoyinsa a ƙarƙashin rinjayar Faransanci. da Ingilishi. farkon wayewa. A cikin 1722-25 ya buga kiɗa. mujallar “Critica musica”, inda aka sanya fassarar rubutun Raguene akan Faransanci. da itali. kiɗa. A cikin 1738, T. Scheibe ya ɗauki nauyin buga wani na musamman. Buga sashin "Der Kritische Musicus" (wanda aka buga har 1740). Rarraba ka'idodin haɓakar haske na haskakawa, ya ɗauki "tunani da yanayi" a matsayin manyan alƙalai a cikin ƙarar. Scheibe ya jaddada cewa yana magana ba kawai mawaƙa ba, har ma da da'irar "masu son ilimi da masu ilimi." Kare sababbin abubuwa a cikin kiɗa. kerawa, shi, duk da haka, bai fahimci aikin JS Bach ba kuma bai gamsu da tarihinsa ba. ma'ana. F. Marpurg, da kansa da kuma akida yana da alaƙa da manyan wakilansa. haskaka GE Lessing da II Winkelman, wanda aka buga a cikin 1749-50 mujallar mako-mako. "Der Kritische Musicus an der Spree" (Ƙarancin ɗaya ne daga cikin ma'aikatan mujallar). Ba kamar Scheibe ba, Marpurg yana da daraja sosai JS Bach. fitaccen wuri a cikinsa. K. m. in con. Karni na 18 KFD Schubart, mai goyan bayan adon ji da magana, mai alaƙa da motsin Sturm und Drang ya mamaye shi. Zuwa mafi girma muses. Marubutan Jamus a ƙarshen ƙarni na 18 da 19. ya kasance na IF Reichardt, a cikin ra'ayoyin da aka haɗa fasalin ra'ayi na wayewa tare da pre-romantic. trends. Kiɗa-mafi mahimmanci ya kasance mai mahimmanci. Ayyukan F. Rochlitz, wanda ya kafa Allgemeine Musikalische Zeitung da editan ta a 1798-1819. Magoya baya da farfaganda na classic Viennese. makaranta, ya kasance daya daga cikin 'yan Jamus. masu suka waɗanda a lokacin suka iya fahimtar mahimmancin aikin L. Beethoven.

A wasu kasashen Turai a karni na 18. K. m. a matsayin mai zaman kansa. har yanzu masana'antar ba ta samo asali ba, kodayake otd. jawabai masu mahimmanci kan kiɗa (sau da yawa a cikin jaridu na lokaci-lokaci) na Burtaniya da Italiya sun sami amsa mai yawa a wajen waɗannan ƙasashe ma. Ee, kaifi-satirik. Rubutun Turanci. marubuci-malamai J. Addison game da Italiyanci. opera, wanda aka buga a cikin mujallunsa "The Spectator" ("Spectator", 1711-14) da "The Guardian" ("Mai gadi", 1713), ya nuna rashin amincewar nat. bourgeoisie akan baki. rinjaye a cikin kiɗa. C. Burney a cikin littattafansa. "Yanayin kiɗa na yanzu a Faransa da Italiya" ("Yanayin kiɗa na yanzu a Faransa da Italiya", 1771) da "Yanayin kiɗa na yanzu a Jamus, Netherlands da Lardunan United" , 1773) sun ba da fa'ida mai fa'ida. Turai. rayuwar kiɗa. Wadannan da sauran littafansa suna dauke da suka da dama da suka dace. hukunce-hukunce game da fitattun mawaƙa da masu yin wasan kwaikwayo, raye-raye, zane-zane da halaye.

Ɗaya daga cikin mafi kyawun misalan kiɗa da polemic. karni na 18. ƙasidar B. Marcello ce “Theater in Fashion” (“Il Teatro alla moda”, 1720), wanda a cikinsa aka fallasa rashin gaskiya na Italiyanci. opera jerin. Sukar iri ɗaya sadaukar. "Etude on the Opera" ("Saggio sopra l opera in musica", 1755) Italiyanci. malami P. Algarotti.

A zamanin romanticism kamar muses. masu suka suna da yawa. fitattun mawaƙa. Kalmar da aka buga ta yi musu hidima a matsayin hanyar karewa da tabbatar da sabuwar fasaharsu. shigarwa, gwagwarmaya da na yau da kullun da ra'ayin mazan jiya ko kuma nishadantarwa. halaye ga kiɗa, bayani da farfagandar ainihin manyan ayyukan fasaha. ETA Hoffmann ya ƙirƙiri nau'in halayen kiɗan na romanticism. gajerun labarai, wanda a cikin su na ado. hukunce-hukuncen shari'a da kimantawa suna sutura ne ta hanyar almara. fasaha. almara. Duk da manufa na fahimtar Hoffmann game da kiɗa a matsayin "mafi kyawun duk abubuwan fasaha", batun wanda shine "marasa iyaka", kiɗansa-mafi mahimmanci. ayyuka na da matukar mahimmancin ci gaba. Ya ba da sha'awa ga J. Haydn, WA Mozart, L. Beethoven, la'akari da aikin waɗannan mashawartan mafi girman kiɗa. kara (ko da yake ya yi iƙirarin kuskuren cewa "suna shaka da ruhun soyayya"), ya kasance babban zakara na nat. Wasan opera na Jamus da, musamman, sun yi maraba da bayyanar opera "The Magic Shooter" na Weber. KM Weber, wanda kuma ya haɗa a cikin nasa mawaki kuma ƙwararren marubuci, yana kusa da Hoffmann a ra'ayinsa. A matsayinsa na mai suka da kuma jama'a, ya mai da hankali ba kawai ga kerawa ba, har ma ga aiki. batutuwan kiɗa. rayuwa.

A kan sabon tarihin tarihi na al'adar soyayya. K. m. ya ci gaba da R. Schumann. Wanda ya kafa shi a cikin 1834, New Musical Journal (Neue Zeitschrift für Musik) ya zama ƙungiyar masu fafutuka na ci gaba da haɓaka sabbin abubuwa a cikin kiɗa, haɗa ƙungiyar marubuta masu ci gaba da tunani a kanta. A ƙoƙarin tallafa wa duk wani sabon abu, matasa da mai yiwuwa, jaridar Schumann ta yi yaƙi da ƙananan ra'ayi na bourgeois, falsafanci, sha'awar kyawawan dabi'u na waje don lalata abun ciki. gefen kidan. Schumann ya yi maraba da abubuwan da aka fara samarwa. F. Chopin, ya rubuta tare da zurfin fahimta game da F. Schubert (musamman, ya fara bayyana mahimmancin Schubert a matsayin mai ba da labari), wanda ya yaba wa Berlioz's Fantastic Symphony, kuma a ƙarshen rayuwarsa ya jawo hankalin muses. da'ira ga matasa I. Brahms.

Babban wakilin Faransa romantic K. m. shi ne G. Berlioz, wanda ya fara fitowa a buga a 1823. Kamar shi. romantics, ya nemi kafa babban ra'ayi na kiɗa a matsayin hanyar shigar da zurfin tunani, yana mai da hankali ga iliminsa mai mahimmanci. rawar da suka yi yaƙi da marasa tunani, halin rashin hankali game da shi wanda ya mamaye tsakanin ƴan bogi na Filistiyawa. da'ira. Daya daga cikin mahaliccin na soyayya shirin symphonism, Berlioz dauki music a matsayin mafi fadi da kuma mafi arziki art a cikin yiwuwa, wanda dukan yanayi na al'amurran da suka shafi na gaskiya da kuma ruhaniya duniya na mutum ne m. Ya haɗa tausayin sa mai tsananin tausayi ga sabon tare da aminci ga classic. manufa, ko da yake ba duk abin da ke cikin gadon muses. classicism iya daidai fahimta da kuma kimanta (misali, ya kaifi harin da Haydn, belittling da rawar da kayan aiki. Mozart aiki). Mafi girman abin ƙira, wanda ba zai iya isa ba, shi ne jarumtakar jarumta a gare shi. karar Beethoven, to-rum tsarkakewa. wasu mafi kyawun sukansa. aiki. Berlioz ya bi da yarinyar da sha'awa da kulawa. makarantun kiɗa, shi ne farkon app. masu sukar da suka yaba da fice art. ma'ana, sabon abu da asalin aikin MI Glinka.

Zuwa matsayi na Berlioz a matsayin muses. zargi ya kasance irin wannan a cikin daidaitawa zuwa ayyukan adabi da aikin jarida na F. Liszt a farkon lokacin "Parisian" (1834-40). Ya tayar da tambayoyi game da matsayin mai zane a cikin bourgeoisie. al'umma, sun yi tir da dogaro da karar a kan "jakar kudi", ta dage kan bukatar kida mai fadi. ilimi da wayewa. Da yake jaddada haɗin kai tsakanin kyawawan dabi'u da ɗabi'a, da gaske kyakkyawa a cikin fasaha da kyawawan halaye masu kyau, Liszt ya ɗauki kiɗa a matsayin "ƙarfin da ke haɗaka da haɗakar da mutane da juna", yana ba da gudummawa ga ingantaccen ɗabi'a na ɗan adam. A cikin 1849-60 Liszt ya rubuta wasu manyan muses. aiki buga prem. a cikinsa. jaridu na lokaci-lokaci (ciki har da jaridar Schumann Neue Zeitschrift für Musik). Mafi mahimmanci a cikinsu shine jerin labarai akan wasan kwaikwayo na Gluck, Mozart, Beethoven, Weber, Wagner, "Berlioz and his Harold Symphony" ("Berlioz und seine Haroldsymphonie"). kasidu akan Chopin da Schumann. Halayen ayyuka da kerawa. an haɗa bayyanar mawaƙa a cikin waɗannan labaran tare da cikakkun kayan ado na gaba ɗaya. hukunce-hukunce. Don haka, nazarin wasan kwaikwayo na Berlioz "Harold a Italiya" Liszt ya gabatar da babban falsafanci da kyan gani. sashen da aka keɓe don karewa da tabbatar da software a cikin kiɗa.

A cikin 30s. Karni na 19 ya fara kida-mafi mahimmanci. Ayyukan R. Wagner, an buga labarin zuwa-rogo a cikin Dec. Gabobin Jamus. da kuma faransanci na lokaci-lokaci. Matsayinsa a cikin kima na manyan abubuwan mamaki na muses. zamani ya kasance kusa da ra'ayoyin Berlioz, Liszt, Schumann. An kunna wuta mafi ƙarfi kuma mai amfani. Ayyukan Wagner bayan 1848, lokacin da yake ƙarƙashin rinjayar juyin juya hali. abubuwan da suka faru, mawaki ya nemi fahimtar hanyoyin ci gaba da ci gaba na fasaha, wurinsa da muhimmancinsa a cikin al'umma mai 'yanci a nan gaba, wanda ya kamata ya tashi a kan rushewar fasaha mai ƙiyayya. kerawa na jari hujja. gini. A cikin Art and Revolution (Die Kunst und die Revolution), Wagner ya ci gaba daga matsayin cewa "babban juyin juya hali na dukan 'yan adam ne kawai zai iya sake ba da fasaha ta gaskiya." Daga baya kunna. Ayyukan Wagner, waɗanda ke nuna haɓakar sabani na zamantakewa da falsafanci da ƙayatarwa. ra'ayoyi, ba su ba da gudummawar ci gaba ga ci gaba mai mahimmanci ba. tunani game da kiɗa.

Halittu. Abin sha'awa shine maganganun game da waƙa daga wasu fitattun marubuta na bene na 1. da ser. Karni na 19 (O. Balzac, J. Sand, T. Gauthier a Faransa; JP Richter a Jamus). Kamar yadda sukar kiɗan G. Heine yayi. Wasiƙunsa masu rai da wayo game da Musa. Rayuwar Parisiya a cikin 30s da 40s takarda ce mai ban sha'awa kuma mai kima da akida da kyan gani. sabani na lokacin. Mawãƙi da goyon baya a cikin su wakilan ci-gaba romantic. trends a music - Chopin, Berlioz, Liszt, da sha'awar rubuta game da wasan kwaikwayon na N. Paganini da caustically castigated da fanko da kuma vacuity na "kasuwanci" art, tsara don gamsar da bukatun wani iyaka bourgeoisie. jama'a.

A cikin 19th karni muhimmanci ƙara ma'auni na music-m. aiki, tasirinsa akan kiɗa yana haɓaka. yi. Akwai wasu gabobin musamman na K.m., to-rye galibi ana danganta su da wasu ƙirƙira. kwatance kuma suka shiga tsaka mai wuya a tsakaninsu. Abubuwan waƙa. rayuwa ta sami fadi da tsari. tunani a cikin jarida gabaɗaya.

Daga cikin prof. Masu sukar kiɗa a Faransa sun zo gaba a cikin 20s. AJ Castile-Blaz da FJ Fetis, waɗanda suka kafa mujallar a 1827. "La revue musicale". Fitaccen marubucin lexicographer kuma masanin kiɗan farko, Fetis ya kasance mai amsawa. matsayi a cikin kimanta abubuwan mamaki na zamani. Ya yi imani cewa tun daga ƙarshen lokacin aikin Beethoven, kiɗa ya hau kan hanyar ƙarya, kuma ya ƙi sababbin nasarorin Chopin, Schumann, Berlioz, Liszt. Ta yanayin ra'ayinsa, Fetis ya kasance kusa da P. Scyudo, wanda, duk da haka, bai mallaki ilimin kimiyya ba. ilimin magabata.

Ya bambanta da jagorancin ra'ayin mazan jiya na "La revue musicale" na Fetis, a cikin 1834 an ƙirƙiri "Jaridar kiɗa na Paris" ("La Gazette musicale de Paris", daga 1848 - "Revue et Gazette musicale"), wanda ya haɗu da yawa. na muses. ko T. Figures waɗanda suka goyi bayan haɓakar ƙirƙira. bincike a cikin karar. Ya zama ɓangarorin yaƙi na ci gaban soyayya. Mujallar ta mamaye wani matsayi mafi tsaka tsaki. Ménestrel, wanda aka buga tun 1833.

a Jamus tun daga 20s. Karni na 19 wata gardama ta kunno kai tsakanin “Janar Musical Gazette” da aka buga a Leipzig da “Berlin General Musical Gazette” (“Berliner Allgemeine musikalische Zeitung”, 1824-30), wanda manyan muses ke jagoranta. Masani na wancan lokacin, ƙwararren mai sha'awar aikin Beethoven kuma ɗaya daga cikin manyan jaruman soyayya. Symphonism AB Marx. Ch. Marx ya ɗauki aikin zargi a matsayin goyon bayan sabon da aka haifa a rayuwa; game da iƙirarin samarwa ya kamata, a cewarsa, “ba bisa ƙa’idodin da suka gabata ba, amma bisa ra’ayoyi da ra’ayoyin lokacinsu.” Bisa ga falsafar G. Hegel, ya kare ra'ayin na yau da kullum na tsarin ci gaba da sabuntawa wanda ke ci gaba da faruwa a cikin fasaha. Daya daga cikin fitattun wakilai na ci gaba na romantic. KF Brendel, wanda a cikin 1844 ya zama magajin Schumann a matsayin editan New Musical Journal, shi ne mawallafin kiɗa na Jamus.

Hukuncin abokin hamayyar soyayya. Kyawun kida shine E. Hanslick, wanda ya kasance babban matsayi a Ostiriya. K. m. hawa na 2. Karni na 19 an tsara ra'ayoyinsa na ado a cikin littafin. "Akan Kyawun Kiɗa" ("Vom Musikalisch-Schönen", 1854), wanda ya haifar da martani mai ƙima a ƙasashe daban-daban. Dangane da fahimtar kida a matsayin wasa, Hanslick ya ƙi ka'idar shirye-shirye da soyayya. da ra'ayin kira na art-in. Yana da mummunan hali ga aikin Liszt da Wagner, da kuma ga mawaƙa waɗanda suka haɓaka wasu abubuwa na salon su (A. Bruckner). Hakazalika, ya kan bayyana suka mai zurfi da gaske. hukunce-hukuncen da suka saba wa adonsa na gaba daya. matsayi. Daga cikin mawakan da suka gabata, Hanslik ya yaba wa Bach, Handel, Beethoven, da na zamaninsa - J. Brahms da J. Bizet. Babban ilimi, haske mai haske. Hazaka da kaifin tunani sun tabbatar da babban iko da tasirin Hanslik a matsayin muses. suka.

Don kare Wagner da Bruckner daga hare-haren Hanslik, ya yi magana a cikin 80s. X. Wolf. Littattafansa, masu daɗaɗɗen magana a cikin sautin, sun ƙunshi abubuwa da yawa na ra'ayi da bangaranci (musamman, hare-haren Wolff a kan Brahms bai dace ba), amma suna nuni a matsayin ɗaya daga cikin bayyanar adawa ga Hanslickianism masu ra'ayin mazan jiya.

A tsakiyar waƙar jayayya 2nd bene. Karni na 19 shine aikin Wagner. A lokaci guda kuma, kimantawarsa yana da alaƙa da babbar tambaya ta gabaɗaya game da hanyoyi da kuma buƙatun ci gaban muses. kara. Wannan rigima ta sami ɗabi'ar guguwa ta musamman a cikin Faransanci. K.m., inda ya dau tsawon rabin karni, daga 50s. Karni na 19 har zuwa farkon karni na 20. Farkon motsi na "anti-Wagner" a Faransa shine ƙasida mai ban sha'awa na Fetis (1852), wanda ya sanar da aikin Jamusanci. mawaƙi ta samfurin “ruhun ruhi” na sabon lokaci. Iri ɗaya maras kyau matsayi dangane da Wagner an ɗauke shi ta hannun Faransanci mai iko. masu sukar L. Escudier da Scyudo. Wagner ya kare shi da magoya bayan sabon kerawa. igiyoyin ruwa ba kawai a cikin kiɗa ba, har ma a cikin adabi da zane-zane. A 1885, an halicci "Wagner Journal" ("Revue wagnerienne"), wanda, tare da fitattun muses. masu sukar T. Vizeva, S. Malerbom da sauransu kuma sun shiga cikin wasu da dama. fitattun mawaƙa da marubuta na Faransa, gami da. P. Verlaine, S. Mallarmé, J. Huysmans. Ƙirƙirar fasaha da fasaha. An kimanta ƙa'idodin Wagner da ban hakuri a cikin wannan jarida. Sai kawai a cikin 90s, a cewar R. Rolland, "an bayyana ra'ayi game da sabon ra'ayi" da kuma kwantar da hankula, halin haƙiƙa na haƙiƙa game da gadon babban mai gyaran opera.

A cikin Italiyanci. K. m. gardama ta taso ne a kan matsalar Wagner-Verdi. Ɗaya daga cikin masu farfagandar farko na kerawa na Wagner a Italiya shine A. Boito, wanda ya bayyana a cikin jarida a cikin 60s. Mafi zurfin hangen nesa na masu sukar Italiyanci (F. Filippi, G. Depanis) sun gudanar da sulhunta wannan "rikici" kuma, suna ba da kyauta ga sababbin nasarorin Wagner, a lokaci guda ya kare hanyar kasa mai zaman kanta don ci gaban Rasha. wasan opera.

"Matsalar Wagnerian" ta haifar da fadace-fadace da gwagwarmaya tsakanin raguwa. ra'ayoyin a wasu ƙasashe. An ba da kulawa sosai a cikin Ingilishi. K. m., ko da yake a nan ba shi da irin wannan mahimmanci kamar a Faransa da Italiya, saboda rashin ci gaban ƙasa. hadisai a fagen waka. kerawa. Yawancin masu sukar Ingilishi ser. Karni na 19 ya tsaya akan matsayin matsakaicin reshensa. romantics (F. Mendelssohn, wani bangare na Schumann). Daya daga cikin mafi yanke shawara. Abokan hamayyar Wagner su ne J. Davison, wanda a cikin 1844-85 ya jagoranci mujallar "Musical World" ("Musical World"). Sabanin abin da ake yi a Turanci. K. m. dabi'un mazan jiya, pianist da muses. marubuci E. Dunreiter yayi magana a cikin 70s. a matsayin zakara mai aiki na sabon kerawa. igiyoyin ruwa da, sama da duka, kiɗan Wagner. Babban mahimmancin ci gaba shine aikin kiɗa-m na B. Shaw, wanda ya rubuta a cikin 1888-94 akan kiɗa a cikin jarida. "The Star" ("Star") da "Duniya" ("Duniya"). Wani babban mai sha'awar Mozart da Wagner, ya yi ba'a ga masanin ilimin mazan jiya. son zuciya da son zuciya dangane da duk wani abin mamaki na muses. kara.

In K. m. 19 - da wuri. Karni na 20 yana nuna karuwar sha'awar al'umma na samun 'yancin kai da tabbatar da al'ummarsu. fasaha. hadisai. B. Smetana ya fara a cikin 60s. gwagwarmayar neman 'yancin kai. nat. Hanyar ci gaban Czech. O. Gostinskiy, Z. Needly da sauransu sun ci gaba da kida. Wanda ya kafa Czech. Musicology Gostinskiy, tare da ƙirƙirar muhimman ayyuka a kan tarihin kiɗa da aesthetics, ya yi aiki a matsayin mawaƙa. mai suka a cikin mujallolin "Dalibor", "Hudebnn Listy" ("Sheets Music"). Fitaccen masanin kimiya kuma dan siyasa. adadi, Needly shine marubucin mawallafin kida da yawa. yana aiki, inda ya inganta aikin Smetana, Z. Fibich, B. Förster da sauran manyan mashahuran Czech. kiɗa. Kiɗa-mai mahimmanci. yana aiki tun daga 80s. Ƙarni na 19 L. Janacek, wanda ya yi yaƙi don kusanci da haɗin kai na muses na Slavic. al'adu.

Daga cikin masu sukar Poland, rabi na 2. Karni na 19 yana nufin mafi. adadi Yu. Sikorsky, M. Karasovsky, Ya. Klechinsky. A cikin ayyukan tallansa da kimiyya da kiɗa, sun ba da kulawa ta musamman ga aikin Chopin. Sikorsky osn. a cikin 1857 jarida. "Ruch Muzyczny" ("Musical Way"), wanda ya zama Ch. jikin Poland K.m. Muhimmiyar rawa a gwagwarmayar nat. Kiɗa na Yaren mutanen Poland ya kasance ta hanyar kiɗa-mai mahimmanci. ayyukan Z. Noskovsky.

Abokin Liszt da F. Erkel, K. Abranyi a 1860 osn. kayan kida na farko a Hungary. mujallar Zenészeti Lapok, a shafukan da ya kare muradun 'yan kasar Hungary. nat. al'adun kiɗa. A lokaci guda, ya inganta aikin Chopin, Berlioz, Wagner, yana gaskata cewa Hungarian. ya kamata kiɗa ya haɓaka dangane da ci-gaba na Bature na gaba. motsin kiɗa.

Ayyukan E. Grieg a matsayin mawaƙa. zargi yana da alaƙa da haɗin kai tare da haɓakar al'umma gaba ɗaya. fasaha. Al'adun Norwegian in con. Karni na 19 kuma tare da amincewa da mahimmancin duniya na Norwegian. kiɗa. Kare ainihin hanyoyin ci gaban ƙasashen uban. karar, Grieg ya kasance baƙo ga kowane irin nat. iyakoki. Ya nuna fadi da rashin son kai na shari'a dangane da duk wani abu da gaske mai kima da gaskiya a cikin ayyukan mawaka iri-iri. kwatance da na kasa daban-daban. na'urorin haɗi. Tare da girmamawa sosai da tausayi ya rubuta game da Schumann, Wagner, G. Verdi, A. Dvorak.

A cikin karni na 20 kafin K. m. akwai sabbin matsalolin da ke da alaƙa da buƙatar fahimta da kimanta canje-canjen da ke faruwa a fagen kiɗa. kerawa da kiɗa. rayuwa, a cikin ainihin fahimtar ayyukan kiɗa a matsayin fasaha. Sabbin masu ƙirƙira. kwatance, kamar ko da yaushe, sun haifar da zazzafar muhawara da karo na ra'ayi. A farkon karni na 19-20th. wata gardama ta bayyana a kusa da aikin C. Debussy, ta kai ga kololuwa. maki bayan farkon wasan opera Pelléas et Mélisande (1902). Wannan takaddama ta sami gaggawa ta musamman a Faransa, amma mahimmancinta ya wuce nat. sha'awar kiɗan Faransanci. Masu sukar da suka yaba wasan opera Debussy a matsayin wasan kwaikwayo na kiɗan Faransa na farko (P. Lalo, L. Lalua, L. de La Laurencie), sun jaddada cewa mawaƙin yana tafiya da kansa. ta wata hanya daban da ta Wagner. A cikin aikin Debussy, kamar yadda da yawa daga cikinsu suka yi iƙirarin, an cimma ƙarshen. Encipation na Faransa. kiɗa daga gare shi. da kuma tasirin Austriya wanda ya yi ta fama da shi tsawon shekaru da dama. Debussy kansa a matsayin mawaki. critic ya ci gaba da kare nat. al'ada, ya fito daga F. Couperin da JF Rameau, kuma ya ga hanyar zuwa ga farkawa na gaskiya na Faransanci. kiɗa a cikin ƙin duk abin da aka sanya daga waje.

Matsayi na musamman a Faransanci K. m. a farkon. Karni na 20 R. Rolland ya mamaye shi. Da yake daya daga cikin zakarun "sabuntawa na kida na kasa", ya kuma nuna ainihin Faransanci. Siffofin kiɗa na elitism, keɓewa daga muradun jama'a. wt. "Duk abin da ma'abota girman kai na matasa na Faransanci na kiɗa za su iya cewa," Rolland ya rubuta, "ba a ci nasara ba tukuna kuma ba za a ci nasara ba har sai abubuwan da suka dace na jama'a sun canza, har sai an dawo da shaidun da ya kamata ya haɗa da zaɓaɓɓen saman. al'umma tare da jama'a. ”… A cikin opera Pelléas et Mélisande ta Debussy, a ra'ayinsa, gefe ɗaya kawai na Faransanci ya nuna. nat. hazaka: "akwai wani bangare na wannan gwanin, wanda ba a wakilta a nan gaba daya, aikin jaruntaka ne, buguwa, dariya, sha'awar haske." Mai zane-zane da mai tunani na ɗan adam, ɗan dimokuradiyya, Rolland ya kasance mai goyan bayan lafiya, fasaha mai tabbatar da rayuwa, mai alaƙa da rayuwar mutane. Jarumi shine manufansa. aikin Beethoven.

A cikin con. 19- roqo. Karni na 20 ya zama sananne sosai a Yamma, aikin Rus. mawaƙa. Yawan fitattun zarub. masu suka (ciki har da Debussy) sun yi imanin cewa Rashanci ne. Kiɗa ya kamata ya ba da sha'awa mai amfani don sabuntawar dukan Turai. karar waka. Idan a cikin 80s da 90s. Karni na 19 wani abin da ba a zata ba ga app da yawa. an samar da mawaka. MP Mussorgsky, NA Rimsky-Korsakov, MA Balakirev, AP Borodin, sa'an nan shekaru biyu ko uku bayan da ballets na IF Stravinsky jawo hankali. Ayyukan su na Parisian a farkon. 1910s sun zama mafi girma "layin rana" kuma suna haifar da muhawara mai zafi a cikin mujallu da jaridu. E. Vuyermoz ya rubuta a shekara ta 1912 cewa Stravinsky “ya mallaki wani wuri a tarihin kiɗan da babu wanda zai iya jayayya yanzu.” Daya daga cikin mafi yawan masu tallatawa na Rashanci. kiɗa a cikin Faransanci da Ingilishi. Latsa ya kasance M. Calvocoressi.

Zuwa ga fitattun wakilan kasashen waje. K. m. karni na 20. na P. Becker, X. Mersman, A. Einstein (Jamus), M. Graf, P. Stefan (Austriya), K. Belleg, K. Rostand, Roland-Manuel (Faransa), M. Gatti, M. Mila (Italiya), E. Newman, E. Blom (Birtaniya), O. Downes (Amurka). A cikin 1913, a kan himma na Becker, an kafa Tarayyar Jamus. masu sukar kiɗa (wanda ya wanzu har zuwa 1933), aikin wanda shine ƙara iko da alhakin K. m. Farfagandar sabbin abubuwa a cikin kiɗa. kerawa aka sadaukar. mujallu "Musikblätter des Anbruch" (Austria, 1919-28, a cikin 1929-37 ya fito a karkashin taken "Anbruch"), "Melos" (Jamus, 1920-34 kuma tun 1946). Wadannan masu sukar sun dauki matsayi daban-daban dangane da abubuwan mamaki na muses. zamani. Daya daga cikin farfagandar farko na aikin R. Strauss a Turanci. Print Newman ya kasance mai mahimmanci ga yawancin ayyukan mawaƙa na samari. Einstein ya jaddada bukatar ci gaba a cikin ci gaban kiɗa kuma ya yi imanin cewa kawai waɗannan sabbin abubuwan ne kawai suke da kima da inganci, waɗanda ke da goyon baya mai ƙarfi a cikin al'adun da aka gada daga baya. Daga cikin wakilan "sabon kiɗa" na karni na 20. ya fi daraja P. Hindemith. Girman ra'ayi, rashin ra'ayi na rukuni tare da zurfin muz.-ka'idar. kuma ilimantarwa na tarihi sun bayyana ayyukan Mersman, wanda shine babban jigo a ciki. K. m. a cikin 20s da farkon. 30s

Yana nufin tasiri akan kiɗa-mahimmanci. tunanin da dama na kasashen Turai a ser. Karni na 20 T. Adorno ya nuna cewa a cikin ra'ayoyin da aka haɗu da fasalin zamantakewar zamantakewar al'umma tare da halin elitist da zurfin rashin tausayi na zamantakewa. Sukar "al'adun jama'a" bourgeois. al'umma, Adorno ya yi imanin cewa fasaha na gaskiya za a iya fahimtar shi ne kawai ta hanyar kunkuntar da'irar masu ladabi. Wasu daga cikin ayyukansa masu mahimmanci ana bambanta su ta hanyar babban dabara da kaifin bincike. Don haka, da aminci da shigarsa ya bayyana tushen akida na aikin Schoenberg, Berg, Webern. A lokaci guda, Adorno gaba daya ya musanta mahimmancin manyan muses. masters na karni na 20 da ba su raba matsayi na sabuwar makarantar Viennese.

Abubuwan da ba su da kyau na zamani K. m. Hukunce-hukuncen nasu galibi suna nuna son zuciya da son zuciya, galibi suna kai hari da gangan da gangan, masu ban tsoro ga otd. mutane ko ra'ayoyi. Irin wannan, alal misali, ita ce labarin Stuckenschmidt mai ban sha'awa "Kiɗa Kan Talakawa" ("Musik gegen Jedermann", 1955), wanda ya ƙunshi ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan magana. kaifi magana ce ta ra'ayi na ƙwararru na fasaha.

A cikin kasashen gurguzu K. m. hidima a matsayin hanyar ado. ilimi na ma'aikata da gwagwarmayar kafa ka'idojin high, kwaminisanci. akida, kasa da hakikanin gaskiya a cikin waka. Masu suka mambobi ne na ƙungiyoyin mawaƙa kuma suna taka rawa sosai a cikin tattaunawar ƙirƙira. al'amurran da suka shafi da taro art.-ilimi aiki. Ƙirƙiri sabon kiɗa. mujallu, a kan shafukan da abubuwan da suka faru na kiɗa na yanzu an rufe su cikin tsari. rayuwa, buga msar tambayar. labarai, ana tattaunawa kan matsalolin da suka shafi ci gaban zamani. kiɗa. A wasu ƙasashe (Bulgaria, Romania, Cuba) na musamman. kiɗan jaridu sun taso ne kawai bayan kafuwar gurguzu. gini. Babban sassan K. m. Poland - "Ruch Muzyczny" ("Musical Way"), Romania - "Muzica", Czechoslovakia - "Hudebhi rozhledy" ("Musical Review"), Yugoslavia - "Sauti". Bugu da ƙari, akwai mujallu na nau'i na musamman da aka keɓe ga sashen. masana'antar kiɗa. al'ada. Don haka, a cikin Czechoslovakia, an buga mujallu na kiɗa 6 daban-daban, a cikin GDR 5.

Farkon K. m. a Rasha na cikin karni na 18. A cikin hukuma gwamnati. gas. "Sankt-Peterburgskiye Vedomosti" da ƙari ("Notes on Vedomosti") tun daga 30s. bugu saƙon game da abubuwan da suka faru na kiɗan babban birnin kasar. rayuwa - game da wasan kwaikwayo na opera, game da bukukuwa tare da kiɗa. bukukuwa da bukukuwa a kotu da kuma a cikin gidajen manyan masu daraja. Ga mafi yawancin, waɗannan taƙaitattun bayanai ne na abun ciki na bayanai kawai. hali. Amma manyan labarai kuma sun bayyana, suna bin manufar fahimtar Rashanci. jama'a tare da sababbin nau'ikan fasaha a gare ta. Waɗannan su ne kasidar "A kan wasannin ban kunya, ko wasan kwaikwayo da bala'o'i" (1733), wanda kuma ya ƙunshi bayanai game da wasan opera, da kuma babban littafin J. Shtelin "Bayyanawar tarihi na wannan wasan kwaikwayo, wanda ake kira opera", wanda aka sanya a cikin batutuwa 18. na "Notes on the Vedomosti" na 1738.

A cikin bene na 2. Karni na 18, musamman a cikin shekarun da suka gabata, dangane da ci gaban muses. rayuwa a cikin Rasha a cikin zurfin da fadi, bayanai game da shi a cikin St. Wasan kwaikwayo na "kyauta" t-ditch, da buɗaɗɗen kide kide da wake-wake na jama'a, da kuma wani ɓangare na filin kida na gida sun fada cikin filin kallon waɗannan jaridu. Saƙonni game da su wani lokaci ana rakiyar su tare da sharhin kimanta laconic. An lura da jawabai na ƙasashen uba musamman. masu yin wasan kwaikwayo.

Wasu daga cikin hukumomin demokradiyya. Aikin jarida na Rasha a cikin con. 18th karni na rayayye goyon bayan matasa Rasha. makarantar mawaki, da rashin kulawa. hali zuwa gare ta mai daraja-aristocratic. da'ira. Abubuwan da PA Plavilytsikov suka yi a cikin mujallar da IA ​​Krylov ta buga suna da ƙarfi a cikin sautin. "Spectator" (1792). Nuna arziƙin damar da ke cikin Rashanci. nar. waka, marubucin wadannan kasidu ya yi kakkausar suka ga makauniyar sha'awar al'umma ga duk wani abu na waje da rashin sha'awar kansa, na cikin gida. Plavilshchikov ya ce, "Idan kuna son yin zuzzurfan tunani da kyau kuma tare da la'akari da naku, za su sami wani abu da za su burge su, za su sami abin da za su yarda; da sun sami abin mamaki har da baƙon da kansu. A cikin nau'i na ƙasidar satirical, ƙa'idodin opera na Italiyanci, ma'auni da abin da ke cikin libertto da wofi, da kuma ɓangarori masu banƙyama na dilettantism masu daraja sun kasance abin ba'a.

A farkon. Ƙarni na 19 yana faɗaɗa jimlar adadin mahimmanci. adabi game da kiɗa. Mn. jaridu da mujallu suna buga bita na abubuwan da aka tsara na opera da kide kide da wake-wake tare da nazarin abubuwan da aka yi da kansu. da kuma kashe su, monoographic. labarai game da Rashanci da zarub. mawaƙa da masu fasaha, bayanai game da abubuwan da suka faru a ƙasashen waje. rayuwar kiɗa. Daga cikin waɗanda suka rubuta game da kiɗa, an gabatar da adadi mai girma, tare da kiɗa mai yawa. da yanayin al'adu na gaba ɗaya. A cikin shekaru goma na 2 na karni na 19. ya fara waƙarsa-mai mahimmanci. Ayyukan AD Ulybyshev, a farkon. 20s ya bayyana a cikin latsa BF Odoevsky. Tare da duk bambance-bambance a cikin ra'ayoyinsu, dukansu biyu sun tuntuɓi auna ma'auni. abubuwan mamaki tare da buƙatun babban abun ciki, zurfin da ikon magana, suna la'antar hedonistic ba tare da tunani ba. hali gareta. A cikin bayyanar a cikin 20s. A cikin jayayya tsakanin "Rossinists" da "Mozartists", Ulybyshev da Odoevsky sun kasance a gefen na ƙarshe, suna ba da fifiko ga mawallafin marubucin "Don Giovanni" a kan " Rossini mai ban sha'awa ". Amma Odoevsky ya yaba da Beethoven musamman a matsayin "mafi girma na sababbin mawaƙa." Ya yi jayayya cewa "tare da wasan kwaikwayo na 9 na Beethoven, sabuwar duniyar kiɗa ta fara." Daya daga cikin masu yada farfagandar Beethoven a Rasha shi ma D. Yu. Struysky (Trilunny). Duk da cewa aikin Beethoven sun gane su ta hanyar priism na soyayya. aesthetics, sun sami damar gano da yawa daga cikin halittunta daidai. bangarori da mahimmanci a cikin tarihin kiɗa.

Manyan batutuwan da ke fuskantar Rasha K.m., akwai tambaya game da nat. makarantar kiɗa, asalinta da hanyoyin ci gaba. A farkon 1824, Odoevsky ya lura da asalin AN Verstovsky's cantatas, wanda ba shi da "busassun pedantry na makarantar Jamus" ko "sugary Italian wateriness". Tambaya mafi mahimmanci shine game da fasalin Rashanci. Makarantu a cikin kiɗa sun fara tattaunawa dangane da post. opera Ivan Susanin na Glinka a 1836. Odoevsky a karo na farko tare da dukan yanke shawara ya bayyana cewa tare da opera Glinka "wani sabon abu a cikin fasaha ya bayyana kuma wani sabon lokaci ya fara a tarihi: lokacin kiɗan Rasha." A cikin wannan tsari, an hango mahimmancin duniya na Rus da hankali. music, duniya gane a con. Ƙarni na 19 Samar da "Ivan Susanin" ya haifar da tattaunawa game da Rashanci. makaranta a fannin waka da alakar ta da sauran nat. Makarantun kiɗa NA Melgunov, Ya. M. Neverov, to-rye ya yarda (mafi yawa kuma mafi mahimmanci) tare da kima na Odoevsky. Ƙaƙwalwar ƙima daga ƙididdiga masu ci gaba a cikin Rus. Ku K.m. wani yunƙuri na raina mahimmancin wasan opera na Glinka, wanda ya fito daga FV Bulgarin, wanda ya bayyana ra'ayin mai ra'ayin. sarauta. da'ira. Ko da mafi zafi jayayya taso a kusa da opera "Ruslan da Lyudmila" a farkon. 40s Daga cikin ardent masu kare Glinka ta biyu opera ya sake Odoevsky, kazalika da sanannen jarida da kuma Orientist OI Senkovsky, wanda matsayi kasance gaba ɗaya sabani da kuma sau da yawa m. A lokaci guda, muhimmancin Ruslan da Lyudmila ba su da gaske godiya ga yawancin masu suka a matsayin dan Rasha. Nar.-epic. wasan operas. Farkon takaddama game da fifikon "Ivan Susanin" ko "Ruslan da Lyudmila" ya kasance a wannan lokacin, wanda ke tasowa da karfi a cikin shekaru ashirin masu zuwa.

Tausayin yammaci ya hana zurfin fahimtar nat. Tushen sabuwar fasahar Glinka zuwa irin wannan mai sukar mai ilimi kamar VP Botkin. Idan maganganun Botkin game da Beethoven, Chopin, Liszt yana da ma'ana ta ci gaba babu shakka kuma yana da basira da hangen nesa na wancan lokacin, to dangane da aikin Glinka, matsayinsa ya zama mai ban sha'awa da rashin tunani. Bayar da yabo ga gwanintar Glinka da fasaha, Botkin yayi la'akari da ƙoƙarinsa na ƙirƙirar Rashanci. nat. kasa opera.

Shahararren lokaci a cikin ci gaban Rasha. K. m. sun kasance 60s. Karni na 19 Gabaɗaya haɓakar kiɗan. al'adu, wanda ya haifar da ci gaban dimokuradiyya. al'ummomi. motsi da kuma kusa da burzh. sake fasalin, to-rye aka tilasta aiwatar da tsarist gwamnati, da inganta sabon haske da kuma wajen. m Figures, samuwar makarantu da kuma trends tare da a fili gano aesthetical. dandamali - duk wannan ya zama abin ƙarfafawa ga babban aikin kiɗa-mafi mahimmanci. tunani. A wannan lokacin, ayyukan manyan masu sukar kamar AN Serov da VV Stasov sun bayyana, Ts. A. Cui da GA Laroche sun bayyana a cikin jarida. Kiɗa-mai mahimmanci. Kwamfuta kuma tana cikin ayyuka. PI Tchaikovsky, AP Borodin, NA Rimsky-Korsakov.

Na kowa a gare su duka sun kasance tsarin ilmantarwa da wayewa. kare muradun kasashen uba. za a yi watsi da karar kiɗa a cikin yaƙin. halin da masu mulki ke yi masa. da'irori da rashin kima ko rashin fahimtar fitaccen tarihi. Ma'anar Rashanci masu sukar makarantar kiɗa na sansanin masu ra'ayin mazan jiya (FM Tolstoy - Rostislav, AS Famintsyn). Yaƙin talla. an haɗa sautin a cikin K. m. na 60s. tare da sha'awar dogara ga tsayayyen falsafa da kyan gani. kayan yau da kullun. Dangane da wannan, Rasha ta ci gaba ta zama abin koyi a gare ta. kunna zargi kuma, sama da duka, aikin Belinsky. Serov yana da wannan a zuciyarsa sa’ad da ya rubuta: “Shin zai yiwu, kaɗan kaɗan, a saba da jama’a game da fagen kiɗa da wasan kwaikwayo da wannan ma’auni mai ma’ana da wayewa da aka yi amfani da shi a cikin littattafan Rasha shekaru da yawa da kuma sukar adabin Rasha. an samu ci gaba sosai." Bayan Serov, Tchaikovsky ya rubuta game da buƙatun " zargi na kida na falsafa-fasafa" bisa "ka'idodin ƙaya mai ƙarfi." Stasov ya kasance babban mabiyin Rasha. 'yan Democrat masu neman sauyi kuma sun raba ka'idodin gaskiya. aesthetics na Chernyshevsky. Tushen "New Rasha School of Music", ci gaba da al'adun Glinka da Dargomyzhsky, ya yi la'akari da jama'a da gaskiya. A cikin rikice-rikice na kiɗa a cikin 60s sun fuskanci ba kawai DOS biyu ba. Hanyar Rasha. kiɗa - ci gaba da amsawa, amma kuma an nuna bambancin hanyoyi a cikin sansanin ci gaba. Haɗin kai wajen tantance mahimmancin Glinka a matsayin wanda ya kafa Rus. Makarantun kiɗa na gargajiya, don sanin Nar. wakoki a matsayin tushen abubuwan musamman na wannan makaranta na kasa baki daya da kuma a cikin wasu batutuwa masu mahimmanci, wakilan K. m. na 60s. sabani akan abubuwa da yawa. Cui, wanda ya kasance ɗaya daga cikin masu shelar "Maɗaukaki Hannu", sau da yawa ya kasance mai son zuciya. Dangantaka da litattafan kiɗa na ƙasashen waje na zamanin kafin Beethoven, rashin adalci ga Tchaikovsky, Wagner ya ƙi. Akasin haka, Laroche ya yaba da Tchaikovsky sosai, amma ya yi magana game da samarwa mara kyau. Mussorgsky, Borodin, Rimsky-Korsakov kuma ya kasance m ga aikin da yawa wasu. fice zarub. mawaƙa na lokacin post-Bethoven. Yawancin waɗannan sabani, waɗanda suka zama mafi tsanani a lokacin gwagwarmayar wani sabon abu, sun daidaita kuma sun rasa muhimmancin su a tsawon lokaci. Cui, a cikin rayuwarsa ta raguwa, ya yarda cewa labarinsa na farko "an bambanta su ta hanyar kaifin hukunci da sautin, ƙarar haske na launuka, keɓancewa da jumlolin jumloli."

A cikin 60s. labaran farko na ND Kashkin sun bayyana a cikin bugawa, amma a tsarin. yanayin waƙarsa - mai mahimmanci. ayyukan da aka samu a cikin shekarun da suka gabata na karni na 19. An bambanta hukunce-hukuncen Kashkin ta hanyar kwantar da hankula da daidaita sautin. Dan hanya zuwa kowane irin kungiyar predilections, ya warai mutunta aikin Glinka, Tchaikovsky, Borodin, Rimsky-Korsakov da kuma dagewa yi yaƙi domin gabatarwa a cikin conc. da gidan wasan kwaikwayo. aikin samar da kiɗa. wadannan masters, kuma a farkon karni na 20th. maraba da fitowar sabbin mawaƙa masu haske (SV Rachmaninov, matashi AN Skryabin). A farkon. Shekaru 80 a Moscow dalibin Rimsky-Korsakov kuma abokinsa SN Kruglikov ya yi magana da manema labarai. Magoya bayan ra'ayoyi da kerawa na Mabuwayi Hannun, a farkon lokacin aikinsa ya nuna rashin amincewa ga Tchaikovsky da sauran wakilan makarantar "Moscow", amma sai ya ci nasara da shi. , hukunce-hukuncen sa sun zama mafi fa'ida kuma suna da manufa.

Farkon karni na 20 ya kasance don kiɗan Rasha lokaci ne na babban canji da gwagwarmaya mai tsanani tsakanin sabo da tsoho. Sukar bai nisanta daga ci gaba da kerawa ba. matakai da kuma rayayye shiga cikin gwagwarmaya decomp. akida da kyau. kwatance. Bayyanar marigayi Scriabin, farkon kerawa. Ayyukan Stravinsky da SS Prokofiev sun kasance tare da rikice-rikice masu zafi, sau da yawa rarraba muses. zaman lafiya cikin sansanonin makiya da ba za a sasanta ba. Daya daga cikin mafi gamsuwa da kuma bi. VG Karatygin, mawaƙi mai ilimi, ƙwararren ƙwararren ƙwararren ƙwararren ɗan jarida ne, wanda ya iya tantance ma'anar fitattun abubuwan da suka faru a cikin harshen Rashanci, shine masu kare sabon. da zarub. kiɗa. Babban rawa a cikin K. m. na wancan lokacin AV Ossovsky, VV Derzhanovsky, N. Ya. igiyoyin ruwa, a kan ilimi. na yau da kullum da kuma m m kwaikwayo. Muhimmancin ayyukan masu sukar madaidaicin shugabanci - Yu. D. Engel, GP Prokofiev, VP Kolomiytsev - ya ƙunshi kiyaye manyan hadisai na gargajiya. gado, tunatarwa akai-akai game da rayuwarsu, mahimmancin mahimmanci, zai biyo baya. kariya daga waɗannan hadisai daga yunƙurin "ɓata" da kuma tozarta su daga irin waɗannan akidu na muses. zamani, kamar yadda, misali, LL Sabaneev. Tun 1914, BV Asafiev (Igor Glebov) ya fara bayyana a cikin tsarin a cikin jarida, aikinsa a matsayin gidan kayan gargajiya. sukar da aka samu ya yawaita bayan juyin juya halin gurguzu na Oktoba.

An biya hankali sosai ga kiɗa a cikin Rashanci. shekarun jaridu na lokaci-lokaci kafin juyin juya hali. Tare da sassan dindindin na kiɗa a duk manyan jaridu da sauran su da yawa. an ƙirƙiri mujallu na nau'in gaba ɗaya na musamman. kida na lokaci-lokaci. Idan yana tasowa daga lokaci zuwa lokaci a cikin karni na 19. mujallun kiɗa sun kasance, a matsayin mai mulkin, ɗan gajeren lokaci, sannan jaridar Musical Newspaper, wanda HP Findeisen ya kafa a 1894, an ci gaba da buga shi har zuwa 1918. A cikin 1910-16 an buga mujallu a Moscow. "Music" (ed.-mawallafin Derzhanovsky), a kan shafukan da suka sami rayayye da tausayi. martani ga sababbin al'amura a fagen kiɗa. kerawa. Ƙarin ilimi a cikin jagorancin "A Musical Contemporary" (wanda aka buga a Petrograd a ƙarƙashin editan AN Rimsky-Korsakov, 1915-17) ya ba da ma'ana. kulawar gida. classics, amma a kan nasu. Littattafan rubutu “Tarihin Mujallu” Musical Contemporary “” ya rufe abubuwan da suka faru na kiɗan na yanzu. rayuwa. Kwararre. An kuma buga mujallu na kiɗa a wasu biranen yankin Rasha.

A lokaci guda, al'ummomin pathos K. m. idan aka kwatanta da 60-70s. Karni na 19 ya raunana, akida da kuma ado. Gado na Rasha. A wasu lokuta ana tantance masu fafutukar kare hakkin demokaradiyya a fili, akwai halin raba da'awar da al'ummomi. rayuwa, tabbatar da ma'anar "na zahiri".

Tsarin jari-hujja na Markisanci ya fara bayyana. Labarai da bayanin kula game da kiɗan da suka bayyana a cikin 'yan jarida na Bolshevik sun bi Ch. arr. haskaka. ayyuka. Sun jaddada bukatar yada farfagandar gargajiya. kide kide a tsakanin ma'aikata talakawa, ayyuka na jihar muses aka soki. cibiyoyi da t-tsalle. AV Lunacharsky, yana nufin Dec. abubuwan ban mamaki na kiɗa. da da na yanzu, sun yi ƙoƙarin gano alaƙarsu da rayuwar zamantakewa, suna adawa da kyakkyawan manufa. fahimtar kiɗa da ɓarna mai lalacewa, sun yi tir da mummunar tasiri akan fasahar ruhun bourgeois. harkokin kasuwanci.

Mujiya. K. m., ya gaji mafi kyawun al'adun dimokuradiyya. sukar da suka gabata, an bambanta ta hanyar madaidaicin jam'iyya mai hankali kuma yana dogara ne akan hukunce-hukuncen sa akan ingantaccen kimiyya. ka'idodin tsarin Marxist-Leninist. Darajar fasaha. An sha jaddada suka a cikin manyan takardun jam'iyyar. Ƙudurin da Kwamitin Tsakiya na RCP (b) ya yi a ranar 18 ga Yuni, 1925, "Akan Manufofin Jam'iyyar a Fannin Fiction" ya lura cewa zargi "daya daga cikin manyan kayan aikin ilimi a hannun Jam'iyyar." A lokaci guda kuma, an gabatar da buƙatar mafi girman dabara da haƙuri dangane da dec. m igiyoyin ruwa, mai tunani da taka tsantsan hanya ga tantance su. Kudurin ya yi gargadin hadarin da ke tattare da tsarin mulki. ihu da umarni a cikin karar: "Sa'an nan ne kawai, wannan zargi, yana da darajar ilimi mai zurfi lokacin da za ta dogara da fifikon akida." Ayyukan zargi a mataki na zamani an bayyana su a cikin ƙuduri na kwamitin tsakiya na CPSU "A kan Adabin Adabi da Fasaha", publ. Jan 25 1972. zargi ya kamata, kamar yadda aka bayyana a cikin wannan daftarin aiki, "zurfafa nazarin abubuwan mamaki, trends da dokoki na zamani m tsari, yi duk abin da zai yiwu don ƙarfafa Leninist ka'idodin jam'iyya da kuma kasa, yãƙi ga wani babban akida da kuma aesthetic matakin. Art Soviet, kuma suna adawa da akidar bourgeois akai-akai. An tsara sukar adabi da fasaha don taimakawa wajen faɗaɗa hangen akidar mawaƙin da haɓaka ƙwarewarsa. Haɓaka al'adun kyawawan halaye na Marxist-Leninist, wallafe-wallafen Soviet da sukar fasaha dole ne su haɗu da daidaiton kimar akida, zurfin nazarin zamantakewa tare da daidaiton kyan gani, hankali mai hankali ga hazaka, da kuma bincike mai fa'ida.

Mujiya. K. m. sannu a hankali ya ƙware hanyar nazarin fasahar Marxist-Leninist. abubuwan mamaki da warware sababbin matsaloli, to-rye da aka gabatar a gaban kara. Juyin Oktoba da gina gurguzu. An samu kurakurai da rashin fahimta a hanya. A cikin 20s. K. m. gwaninta wajen. tasirin zamantakewar zamantakewar lalata, wanda ya haifar da rashin fahimta, kuma wani lokacin cikakken ƙin yarda da mafi girman dabi'u na gargajiya. gado, rashin haƙuri ga yawancin mashahuran mashahuran mujiya. music, wanda ya wuce ta cikin wani lokaci na hadaddun, sau da yawa sabani bincike, wani matalauta da kunkuntar ra'ayin art, zama dole kuma kusa da proletariat, rage a matakin art. gwaninta. Wadannan an hana su. dabi'un sun sami magana ta musamman a cikin ayyukan Ƙungiyar Mawakan Proletarian na Rasha (RAPM) da makamantansu. ƙungiyoyi a wasu jamhuriyoyin ƙungiyar. A lokaci guda kuma, masu sukar ka'idar jari-hujja na tarihi sun yi amfani da tanadin wulakanci da aka fassara na ka'idar jari-hujja. hanyoyin raba waka da akida. Fasahar haɗawa a cikin kiɗa an gano ta injiniyoyi tare da samarwa, fasahar masana'antu, da fasaha na yau da kullun. sabon abu aka bayyana hadin kai. ma'auni na zamani da ci gaban muses. suna aiki, ba tare da la’akari da abubuwan da suke cikin akida ba.

A wannan lokacin, labarai da jawabai na AV Lunacharsky akan tambayoyin kiɗa suna samun mahimmanci. Dangane da koyarwar Lenin kan al'adun gargajiya, Lunacharsky ya jaddada bukatar yin taka tsantsan ga kida. dukiyar da aka gada daga baya, kuma an lura a cikin aikin otd. mawaƙa suna da alaƙa da kusanci da mujiya. gaskiyar juyin juya hali. Da yake kare fahimtar ajin Marxist game da kida, a lokaci guda kuma ya yi suka da kakkausar murya ga cewa "tsohuwar al'adar da ba ta dace ba", wadda "ba ta da wata alaka da tunanin kimiyya na gaske, kuma, ba shakka, da Marxism na gaske." A hankali da tausayawa ya lura da na farko, duk da cewa har yanzu ajizi ne kuma ba shi da cikakkiyar gamsarwa, yunƙurin tunkuɗe sabon juyin. jigogi a cikin kiɗa.

Faɗin da ba a saba gani ba a cikin iyaka da abun ciki yana da mahimmancin kiɗa. Ayyukan Asafiev a cikin 20s. Amsa da dumi-duminsa ga komai na nufin komai. abubuwan da suka faru a cikin rayuwar kiɗan Soviet, ya yi magana daga ra'ayi na manyan fasaha. al'adu da kyau. daidaito. Asafiev ya sha'awar ba kawai a cikin mamaki na muses. kerawa, aiki conc. kungiyoyi da opera da gidan wasan kwaikwayo na ballet, amma kuma faffadan fage na kade-kade daban-daban. rayuwa. Ya sha nanata cewa yana cikin sabon tsarin muses. harshen da aka haifa daga juyin juya hali, mawaƙa za su sami damar samun tushen sabunta aikinsu na gaske. Binciken kwadayi na sabon abu ya jagoranci Asafiev wani lokaci zuwa kimanta ƙima na abubuwan da ke faruwa na zarub. shari’a da rashin mahimmanci. sha'awa ga waje m "hagu". Amma waɗannan ƙetare ne kawai na ɗan lokaci. Yawancin maganganun Asafiev sun dogara ne akan buƙatar haɗin gwiwa mai zurfi tsakanin muses. kerawa tare da rayuwa, tare da buƙatun masu sauraro masu yawa. Game da wannan, labarinsa "Rikicin Ƙirƙirar Keɓaɓɓen mutum" da "Mawaƙa, Yi sauri!" (1924), wanda ya haifar da martani a cikin Sov. bugu na kiɗa na wancan lokacin.

Zuwa ga masu sukar aiki na 20s. mallakar NM Strelnikov, NP Malkov, VM Belyaev, VM Bogdanov-Berezovsky, SA Bugoslavsky, da sauransu.

Dokar da Kwamitin tsakiya na Jam'iyyar Kwaminisanci ta Bolsheviks ta 23 ga Afrilu 1932 "A kan sake fasalin kungiyoyin wallafe-wallafe da fasaha", wanda ya kawar da rukuni da warewar da'irar a fagen adabi da fasaha, yana da tasiri mai amfani ga ci gaban K. m. Ya ba da gudummawa don shawo kan ɓatanci na zamantakewa. da sauran kurakurai, tilasta ƙarin haƙiƙa da tunani mai mahimmanci don kimanta nasarorin mujiya. kiɗa. Musanya. masu suka sun kasance tare da mawaƙa a ƙungiyoyin mujiya. mawaƙa, an ƙera su don tara duk abin kirkira. ma'aikata "suna tallafawa dandamali na ikon Soviet da ƙoƙarin shiga cikin ginin gurguzu." An buga mujallar tun 1933. "Soviet Music", wanda ya zama babba. jikin mujiya. K. m. Kiɗa na musamman. mujallu ko sassan kiɗa a cikin mujallu na fasaha gabaɗaya suna wanzu a yawancin jamhuriyoyin ƙungiyar. Daga cikin masu sukar akwai II Sollertinsky, AI Shaverdyan, VM Gorodinsky, GN Khubov.

Mafi mahimmancin ka'idar da kerawa. matsala, wacce ta fuskanci K. m. a cikin 30s, shine tambayar hanyar gurguzu. hakikanin gaskiya da kuma game da hanyoyin masu gaskiya da fasaha. cikakken tunani na zamani. mujiya. gaskiya a cikin kiɗa. Abubuwan da ke da alaƙa da wannan su ne batutuwan fasaha, kyan gani. inganci, darajar mutum kerawa. baiwa. Duk cikin 30s. da dama m tattaunawa, sadaukar a matsayin general ka'idoji da kuma hanyoyin da ci gaban na owls. kiɗa, da nau'ikan ƙirƙira kiɗan. Irin waɗannan, musamman, tattaunawa ne game da symphonism da game da opera. A cikin na ƙarshe, an gabatar da tambayoyin da suka wuce iyakokin nau'in opera kawai kuma sun fi mahimmanci ga mujiya. kerawa na kiɗa a wancan mataki: game da sauƙi da rikitarwa, game da rashin yarda da maye gurbin ainihin babban sauƙi a cikin fasaha tare da lebur primitivism, game da ma'auni na ado. kimomi, to-rymi ya kamata a shiryar da mujiya. suka.

A cikin wadannan shekaru, matsalolin ci gaban tattalin arzikin kasa na kara ta'azzara. al'adun kiɗa. A cikin 30s. al'ummar Tarayyar Soviet sun dauki matakin farko na samar musu da sabbin siffofi prof. karar waka. Wannan ya gabatar da ɗimbin tambayoyi waɗanda ke buƙatar ka'idar. barata. K. m. Tambayoyi da yawa sun tattauna game da halayen mawaƙa ga kayan tarihi, game da girman nau'o'in nau'i da hanyoyin ci gaba da suka samo asali a cikin kiɗa na yawancin Turawa. kasashe, za a iya hade tare da innation. asalin nat. al'adu. Dangane da hanyoyi daban-daban na warware wadannan batutuwa, an tabo tattaunawa, wadanda suka bayyana a jaridu.

Nasarar ci gaban K. m. a cikin 30s. tsoma baki tare da ra'ayin akida, wanda aka bayyana a cikin kuskuren kima na wasu masu basira don haka. ayyukan mujiya. music, kunkuntar da kuma daya-gefe fassarar irin wannan muhimmanci asali tambayoyi na owls. kara, a matsayin tambaya na hali ga classic. gado, matsalar al'ada da bidi'a.

Wadannan dabi'un sun tsananta musamman a cikin mujiya. K. m. in con. 40s Rectilinear-schematic. gabatar da tambayar gwagwarmayar gaskiya ce. kuma na ka'ida. kwatance sau da yawa yakan haifar da ketare daga mafi kyawun nasarorin mujiya. kiɗa da goyon baya ga abubuwan samarwa, wanda mahimman batutuwa na zamaninmu suka nuna a cikin sauƙi da raguwa. Kwamitin tsakiya na CPSU ya yi Allah wadai da wadannan ra'ayoyin a cikin wata doka mai kwanan wata ranar 28 ga Mayu, 1958. Tabbatar da rashin keta ka'idodin ruhin jam'iyya, akida da kuma kasa na mujiya. da'awar, wanda aka tsara a cikin takardun jam'iyyar da suka gabata game da batutuwan akida, wannan yanke shawara ya nuna kuskuren da rashin adalci na aikin ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun da aka yi. mawaƙa.

A cikin 50s. cikin mujiya K. m. ana kawar da kurakuran da suka gabata. Tattaunawa ta gudana akan wasu muhimman tambayoyi na asali na muses. ƙirƙira, a yayin da aka sami zurfin fahimtar tushen gurguzu. hakikanin gaskiya, an kafa madaidaicin ra'ayi na manyan nasarorin mujiya. kiɗan da suka haɗa da "asusun zinare". Duk da haka, kafin owls. Akwai batutuwa da yawa da ba a warware su ba a cikin fasahar jari-hujja, da kuma na kasawarta, wanda ƙudurin kwamitin tsakiya na CPSU "Akan Adabi da Ƙwararru" ya nuna daidai, ba a riga an kawar da su gaba ɗaya ba. zurfin bincike na kerawa. matakai, dangane da ka'idodin Marxist-Leninist aesthetics, sau da yawa ana maye gurbinsu da siffa ta zahiri; isassun daidaito ba koyaushe ake nunawa a cikin yaƙin mujiya ba. fasahar zamani na zamani, wajen karewa da kuma tabbatar da ginshikin haqiqanin gurguzu.

CPSU, tana mai da hankali kan rawar da ake takawa na wallafe-wallafe da fasaha a cikin ci gaban ruhaniya na mutumin Soviet, wajen tsara ra'ayinsa na duniya da kuma halin kirki, ya lura da muhimman ayyuka da ke fuskantar zargi. Umurnin da ke ƙunshe a cikin yanke shawara na jam'iyyar sun ƙayyade ƙarin hanyoyin ci gaba na owls. K. m. da kuma kara rawar da take takawa wajen gina gurguzu. al'adun kiɗa na USSR.

References: Struysky D. Yu., A kan kiɗa na zamani da sukar kiɗa, "Bayanan kula na Uban ƙasa", 1839, No 1; Serov A., Kiɗa da magana game da shi, Musical and Theater Bulletin, 1856, No 1; haka, a cikin littafin: Serov AN, Kritich. labarai, vol. 1, St. Petersburg, 1892; Laroche GA, Wani abu game da camfin zargi na kiɗa, "Voice", 1872, No 125; Stasov VV, Birki na sabon fasahar Rasha, Vestnik Evropy, 1885, littafi. 2, 4-5; sama, fav. suke., vol. 2, M., 1952; Karatygin VG, Masquerade, Golden Fleece, 1907, No 7-10; Ivanov-Boretsky M., Rikici game da Beethoven a cikin 50s na karni na karshe, a cikin tarin: Littafin Rasha game da Beethoven, M., 1927; Yakovlev V., Beethoven a cikin zargi da kimiyya na Rasha, ibid .; Khokhlovkina AA, na farko masu sukar "Boris Godunov", a cikin littafin: Mussorgsky. 1. Boris Godunov. Labarai da bincike, M., 1930; Calvocoressi MD, Masu sukar farko na Mussorgsky a Yammacin Turai, ibid .; Shaverdyan A., Hakkoki da Ayyuka na Mai sukar Soviet, "Aikin Soviet", 1938, 4 Oct.; Kablevsky Dm., Game da sukar kiɗa, "SM", 1941, No l; Livanova TN, al'adun kiɗa na Rasha na karni na 1 a cikin haɗin gwiwa tare da wallafe-wallafe, wasan kwaikwayo da rayuwar yau da kullum, vol. 1952, M., 1; ta, Littafin Kiɗa na jaridu na lokaci-lokaci na Rasha na karni na 6, vol. 1960-74, M., 1-2; nata, Opera Criticism in Russia, vol. 1966-73, M., 1-1 (juzu'i na 1, fitowa ta 3, tare da VV Protopov); Kremlev Yu., Tunanin Rasha game da kiɗa, vol. 1954-60, L., 1957-6; Khubov G., zargi da kerawa, "SM", 1958, No 7; Keldysh Yu., Don sukar ƙa'idar yaƙi, ibid., 1963, No 1965; Tarihin Tarihi na Fasaha na Turai (a ƙarƙashin editan BR Vipper da TN Livanova). Daga zamanin da zuwa ƙarshen karni na XVIII, M., 1; haka, Rabin Farko na ƙarni na 2, M., 1969; haka, Rabin na biyu na 1972th da farkon karni na 7, littafi. XNUMX-XNUMX, M., XNUMX; Yarustovsky B., Don amincewa da ka'idodin Leninist na jam'iyya da kabilanci, "SM", XNUMX, No XNUMX.

Yu.V. Keldysh