Music music |
Sharuɗɗan kiɗa

Music music |

Rukunin ƙamus
sharuddan da ra'ayoyi, trends a art

Programmusik na Jamusanci, musique na Faransa shiri, itali. musica shirin shirin kiɗa

Ayyukan kiɗa waɗanda ke da takamaiman magana, sau da yawa waƙa. shirye-shirye da bayyana abubuwan da aka buga a ciki. Al'amarin na shirye-shiryen kiɗa yana da alaƙa da takamaiman. fasali na kiɗan da ke bambanta ta da sauran. da'awar. A fagen nuna ji, yanayi, da rayuwar ruhaniya na mutum, kiɗa yana da fa'ida mai mahimmanci akan wasu. da'awar ku. A kaikaice, ta hanyar ji da yanayi, kiɗa yana iya yin nuni da yawa. abubuwan mamaki na gaskiya. Duk da haka, ba zai iya tantance ainihin abin da ke haifar da wannan ko wannan jin a cikin mutum ba, ba zai iya cimma manufa ba, daidaitaccen ra'ayi na nuni. Yiwuwar irin wannan haɗakarwa ta hanyar harshe magana da adabi. Ƙoƙarin ƙoƙarce-ƙoƙarce, ƙaddamar da ra'ayi, mawaƙa suna ƙirƙirar kiɗan shirin. samarwa; rubuta op. shirye-shirye, suna tilasta ma'anar harshen magana, fasaha. lit-ry aiki a cikin haɗin kai, a cikin kira tare da ainihin muses. yana nufin. Har ila yau, haɗin kai na kiɗa da wallafe-wallafen yana taimakawa ta hanyar gaskiyar cewa su ne zane-zane na wucin gadi, masu iya nuna girma da ci gaban hoton. Kafara bambanta. an dade ana shari'ar. A zamanin da, babu ƙungiyoyi masu zaman kansu kwata-kwata. nau'ikan kararraki - sun yi aiki tare, a cikin haɗin kai, shari'ar ta kasance daidai; a lokaci guda an haɗa shi da haɗin gwiwa tare da aikin aiki da kuma lalata. irin ibada, ibada. A wancan lokacin kowace shari’ar ta kasance mai iyaka ta fuskar kuɗaɗen da ba ta dace ba. hadin kai da nufin magance matsalolin da ake amfani da su ba zai iya wanzuwa ba. Rarraba na gaba na da'awar an ƙaddara ba kawai ta hanyar canji a cikin hanyar rayuwa ba, har ma da ci gaban yiwuwar kowane ɗayansu, wanda aka samu a cikin syncretic. hadin kai hade da wannan ci gaban na ado. ji na mutum. A lokaci guda kuma, haɗin kai na fasaha bai daina ba, ciki har da haɗin kai na kiɗa tare da kalmar, shayari - da farko a cikin kowane nau'i na woks. da wok.- ban mamaki. nau'o'i. A farkon. A cikin karni na 19, bayan tsawon lokaci na wanzuwar kade-kade da wakoki a matsayin zane-zane masu zaman kansu, dabi'ar hadin kai ta kara tsananta. Ba wai rauninsu ne aka ƙaddara wannan ba, sai dai da ƙarfinsu, ta hanyar tura nasu iyaka. na dama. Ƙarin wadatar da nuna gaskiya a cikin dukkanin bambancinsa, a cikin dukkanin bangarori za a iya samuwa ne kawai ta hanyar haɗin gwiwa na kiɗa da kalmomi. Kuma shirye-shirye daya ne daga cikin nau’o’in hadin kan waka da hanyoyin da ake magana da su, da kuma adabi, masu nuni ko nuna bangarorin wani abu guda daya na tunani, wanda waka ba ta iya isar da ita ta hanyarsa. T. o., wani jigon kidan shirin. samfur. shirin baki ne wanda mawaƙin ya ƙirƙira ko ya zaɓa, ko dai ɗan gajeren shiri ne da ke kan gaba wanda ke nuni da wani lamari na gaskiya, wanda mawallafin ya yi la’akari da shi (wasan kwaikwayo “Morning” na E. Grieg daga kiɗa zuwa wasan kwaikwayo na G. Ibsen "Peer Gynt"), wani lokacin "yana nufin" mai sauraro zuwa wani haske. samfur. ("Macbeth" R. Strauss - symphony. wa}ar “dangane da wasan kwaikwayo na Shakespeare”), ko wani dogon bayani daga aikin adabi, cikakken shirin da mawa}in ya harhada bisa ga wani ko wata lit. samfur. (symf. suite (2nd symphony) "Antar" na Rimsky-Korsakov dangane da tatsuniyar wannan sunan ta O. DA. Senkovsky) ko kuma ba tare da hulɗa da Ph.D.

Ba kowane take ba, ba kowane bayani na kiɗa ba ne za a iya ɗaukar shi azaman shirin sa. Shirin zai iya fitowa daga marubucin kiɗa kawai. Idan bai gaya wa shirin ba, to ra'ayinsa ba shiri bane. Idan ya fara ba da Op. shirin, sannan ya watsar da shi, don haka ya fassara Op. cikin rukunin da ba na shirye-shirye ba. Shirin ba bayanin kiɗa ba ne, yana cika shi, yana bayyana wani abu da ya ɓace a cikin kiɗa, wanda ba zai iya isa ga tsarin muses ba. yana nufin (in ba haka ba zai zama marar amfani). A cikin wannan, ainihin ya bambanta da duk wani bincike na kiɗan op ɗin da ba na shirye-shirye ba, kowane bayanin kiɗan sa, har ma da mafi yawan waƙoƙi, gami da. kuma daga bayanin na marubucin Op. da kuma nuni ga takamaiman abubuwan mamaki, to-rye ya haifar da kerawa. sani na wasu muses. hotuna. Kuma akasin haka - shirin op. ba "fassarar" shirin kanta ba ne a cikin harshen kiɗa, amma yana nunawa na muses. na nufin abu ɗaya, wanda aka keɓe, yana nunawa a cikin shirin. Rubutun da marubucin ya ba da kansa ba shiri ba ne ko dai, idan ba su nuna takamaiman abubuwan da suka faru na gaskiya ba, amma ra'ayoyin jirgin sama na motsin rai, wanda kiɗan ya fi dacewa da shi sosai (misali, kanun labarai kamar "Bakin ciki", da dai sauransu). Yana faruwa cewa shirin a haɗe zuwa samfurin. ta marubucin kansa, ba a cikin kwayoyin halitta ba. haɗin kai tare da kiɗa, amma wannan an riga an ƙaddara ta hanyar fasaha. gwanintar mawaki, wani lokacin ma ta yadda ya tsara ko zabar shirin baki. Wannan ba shi da alaƙa da tambayar ainihin abin da ke faruwa na shirye-shirye.

Muses da kansa yana da wasu hanyoyin haɗin gwiwa. harshe. Daga cikinsu akwai Musa. alama (duba zanen sauti) - nunin nau'ikan sautuka na gaskiya daban-daban, wakilcin haɗin gwiwa da kiɗa ya haifar. sautuna - tsayinsu, tsawon lokaci, timbre. Hanya mai mahimmanci na ƙaddamarwa ita ce jawo hankalin fasalulluka na nau'o'in "applied" - rawa, tafiya a cikin dukkanin nau'o'insa, da dai sauransu. Alamar halayen muses kuma na iya zama abin ƙyama. harshe, salon kiɗa. Duk waɗannan hanyoyin haɗin gwiwa suna ba da damar bayyana ma'anar Op. (misali, nasarar da sojojin haske suka yi akan masu duhu, da sauransu). Kuma duk da haka ba su samar da wannan ƙwaƙƙwaran haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin ra’ayi, wanda shirin magana ke bayarwa. Bugu da ƙari, mafi yadu amfani a music. samfur. kiɗan daidai. na nufin concretization, da mafi zama dole ga cikakken fahimtar music ne kalmomi, da shirin.

Wani nau'in shirye-shirye shine shirye-shiryen hoto. Ya haɗa da ayyukan da ke nuna hoto ɗaya ko hadaddun hotuna na gaskiya waɗanda ba sa shagaltar halittu. canje-canje a duk tsawon lokacinsa. Waɗannan hotuna ne na yanayi (filayen ƙasa), hotuna na bunks. bukukuwa, raye-raye, yaƙe-yaƙe, da sauransu, kiɗa. hotuna abubuwa na yanayi mara rai, da kuma kayan tarihi na hoto. zane-zane.

Babban nau'in shirye-shiryen kiɗa na biyu - shirye-shiryen shirin. Tushen filaye don samfuran software. irin wannan yana aiki da farko azaman fasaha. kunna A cikin shirin kida. samfur. ci gaban kiɗa. hotuna a gaba ɗaya ko musamman sun dace da ci gaban makircin. Bambance tsakanin shirye-shirye na gama-gari da kuma shirye-shirye na makirci. Marubucin aikin da ke da alaƙa da nau'in shirye-shirye na gaba ɗaya kuma an haɗa shi ta hanyar shirin tare da ɗaya ko wata mai haske. samarwa, ba ya nufin nuna abubuwan da aka kwatanta a cikinta a cikin dukkanin jerin su da rikitarwa, amma yana ba da muses. halayyar manyan hotuna na lit. samfur. da kuma jagorancin gaba ɗaya na ci gaban makircin, haɗin farko da na ƙarshe na sojojin da ke aiki. Akasin haka, marubucin aikin da ke cikin nau'in shirye-shirye na serial-plot yana neman nuna matakan matsakaici a cikin ci gaban abubuwan da suka faru, wani lokacin duka jerin abubuwan da suka faru. Roko ga irin wannan nau'in shirye-shiryen ana yin shi ne ta hanyar makirci, wanda tsakiyar matakai na ci gaba, wanda ba ya ci gaba a cikin layi madaidaiciya, amma yana hade da gabatarwar sababbin haruffa, tare da canji a cikin saitin aikin, tare da abubuwan da suka faru. wanda ba sakamakon kai tsaye ba ne na yanayin da ya gabata, ya zama mahimmanci. Roko zuwa shirye-shiryen shirin-ƙira kuma ya dogara da kerawa. saitunan mawaki. Mawaƙa daban-daban sukan fassara filaye iri ɗaya ta hanyoyi daban-daban. Alal misali, bala'in "Romeo da Juliet" na W. Shakespeare ya ƙarfafa PI Tchaikovsky don ƙirƙirar aiki. nau'in shirye-shirye na gaba ɗaya (overture-fantasy "Romeo da Juliet"), G. Berlioz - don ƙirƙirar samfur. nau'in shirye-shirye na jerin shirye-shirye (na ban mamaki mai ban sha'awa "Romeo da Juliet", wanda marubucin ma ya wuce tsattsauran ra'ayi kuma yana jan hankalin farkon murya).

A fagen harshen kiɗa ba za a iya bambanta ba. alamar P. m. Wannan kuma gaskiya ne ga nau'in samfuran software. A cikin ayyukan da ke wakiltar nau'in shirye-shirye na hoto, babu wasu abubuwan da ake buƙata don fitowar takamaiman. Tsarin. Ayyuka, to-rye da marubutan samfuran software suka saita. na nau'in mãkirci na gaba ɗaya, ana samun nasarar yin su ta hanyar siffofin da aka haɓaka a cikin kiɗan da ba na shirye-shirye ba, da farko nau'in sonata allegro. Marubutan shirin op. nau'in mãkirci na jerin dole ya haifar da muses. siffa, fiye ko žasa "daidaitacce" ga makircin. Amma suna gina shi ta hanyar haɗa abubuwa daban-daban. nau'ikan kiɗan da ba na shirye-shirye ba, yana jawo wasu hanyoyin ci gaba da aka riga aka wakilta a ciki. Daga cikin su akwai hanyar bambancin. Yana ba ku damar nuna canje-canje waɗanda ba su shafi ainihin abin da ke faruwa ba, game da wasu da yawa. mahimman siffofi, amma an haɗa su tare da adana yawan halaye, wanda ya sa ya yiwu a gane hoton, a kowane sabon nau'i ya bayyana. Ka'idar tauhidi yana da alaƙa da kusanci da hanyar bambancin. Yin amfani da wannan ka'ida cikin sharuddan canji na alama, wanda F. Liszt a cikin wakokinsa na ban mamaki, da sauransu. samarwa, mawakin ya sami 'yanci mafi girma don bin shirin ba tare da haɗarin dagula kiɗan ba. lafiya op. Wani nau'in tauhidi mai alaƙa da siffanta leitmotif na haruffa (duba. Keynote), ya nemo aikace-aikacen Ch. ar. a serial-plot productions. Bayan ya samo asali a cikin opera, an kuma canza fasalin leitmotif zuwa yankin instr. kiɗa, inda ɗaya daga cikin na farko kuma mafi yawan amfani da shi shine G. Berlioz. Asalin sa yana cikin gaskiyar cewa jigo ɗaya a cikin Op. yana aiki a matsayin sifa ta jarumi ɗaya. Ta bayyana kowane lokaci a cikin sabon yanayi, yana nuna sabon yanayin da ke kewaye da jarumar. Wannan jigon zai iya canza kansa, amma canje-canje a cikinsa ba ya canza ma'anar "manufa" kuma yana nuna kawai canje-canje a cikin yanayin jarumi guda, canjin ra'ayi game da shi. liyafar halayen leitmotif ya fi dacewa a cikin yanayi na cyclicity, dacewa kuma ya zama hanya mai ƙarfi don haɗa sassan da ke da bambanci na sake zagayowar, yana bayyana maƙasudin guda ɗaya. Yana sauƙaƙa ƙima a cikin kiɗan ra'ayoyin makirci masu zuwa da haɗin kai na sifofin sonata allegro da sonata-symphony a cikin tsari guda ɗaya. sake zagayowar, siffa ta F. Taswirar nau'in symphonic. wakoki. Misc. Ana aiwatar da matakan aiki tare da taimakon masu zaman kansu. aukuwa, da bambanci tsakanin abin da ya dace da bambancin sassa na sonata-symphony. sake zagayowar, sa'an nan a "kawo wa] annan sassan zuwa haɗin kai" a cikin matsananciyar ramako, kuma bisa ga shirin, an ware ɗaya ko ɗaya daga cikinsu. Daga ra'ayi na sake zagayowar, reprise yawanci yayi dace da karshe, daga ra'ayi na sonata allegro, 1st da 2nd episodes dace da nuni, na 3rd ("scherzo" a cikin sake zagayowar) ya dace da ci gaba. Liszt yana da amfani da irin wannan roba. Sau da yawa ana haɗuwa da siffofin tare da amfani da ka'idar tauhidi. Duk waɗannan fasahohin sun ba wa mawaƙa damar ƙirƙirar kiɗa. siffofin da suka dace da siffofi na mutum na makirci kuma a lokaci guda kwayoyin halitta da cikakke. Koyaya, sabbin nau'ikan roba ba za a iya ɗaukar su azaman na waƙar shirin kaɗai ba.

Akwai kiɗan shirin. cit., wanda a matsayin shirin ya ƙunshi samfurori. zane-zane, sassaka, har ma da gine-gine. Irin waɗannan su ne, alal misali, waqoqin Liszt mai ban sha'awa "The Battle of Huns" bisa fresco na V. Kaulbach da "Daga shimfiɗar jariri zuwa kabari" bisa zane na M. Zichy, wasan nasa "The Chapel of William". Gaya”; "Betrothal" (zuwa zanen Raphael), "Mai tunani" (dangane da mutum-mutumi na Michelangelo) daga fp. zagayowar "Shekarun Yawo", da dai sauransu. Duk da haka, yuwuwar batun, ƙaddamar da ra'ayi na waɗannan da'awar ba ta ƙare ba. Ba daidaituwa ba ne cewa ana ba da zane-zane da sassaka tare da suna mai ƙima, wanda za'a iya la'akari da shi azaman nau'in shirin su. Saboda haka, a cikin ayyukan kiɗa da aka rubuta bisa ga ayyuka daban-daban suna nunawa, fasaha, a zahiri, haɗa ba kawai kiɗa da zane ba, kiɗa da sassaka ba, amma kiɗa, zane da kalma, kiɗa, sassaka da kalma. Kuma ayyukan shirin a cikin su ana yin su ne ta hanyar Ch. arr. ba ƙera hoto ba, iƙirari, amma shirin magana. An ƙaddara wannan da farko ta bambancin kiɗa a matsayin zane-zane na wucin gadi da zane-zane da sassaka a matsayin a tsaye, fasahar "spatial". Dangane da hotunan gine-gine, gabaɗaya ba su iya haɗa kida ta fuskar al'ada da ra'ayoyi; marubutan kiɗa. ayyukan da ke da alaƙa da gine-ginen gine-gine, a matsayin mai mulkin, an yi wahayi zuwa gare su ba kawai ta hanyar tarihi ba, ta hanyar abubuwan da suka faru a cikin su ko kusa da su, al'amuran da suka ɓullo da su (wasan kwaikwayo "Vyshegrad" daga sake zagayowar symphonic. B. Smetana “Ƙasar Mahaifiyata”, wasan piano da aka ambata a baya “The Chapel of William Tell” na Liszt, wanda marubucin ba da gangan ya fara gabatar da almarar “Ɗaya ga kowa ba, duka na ɗaya”).

Shirye-shiryen babban nasara ne na muses. kara. Ta kai ga wadatar da kewayon hotuna na gaskiya, wanda aka nuna a cikin muses. prod., Neman sabbin maganganu. yana nufin, sababbin nau'o'i, sun ba da gudummawa ga haɓakawa da bambanta nau'i da nau'i. Hanyar mawaƙin ga waƙa ta gargajiya galibi tana da alaƙa da alaƙarsa da rayuwa, zamani, da kuma kula da matsalolin da ake fuskanta; a wasu lokuta, shi da kansa yana ba da gudummawa ga kusanci ga mawaƙa da gaskiya da zurfin fahimtarsa. Duk da haka, a wasu hanyoyi P.m. yana ƙasa da kiɗan da ba na shirye-shirye ba. Shirin ya takaita fahimtar waka, ya karkatar da hankali daga ra'ayin da aka bayyana a cikinsa. Siffar ra'ayoyin makirci yawanci ana haɗa su da kiɗa. halayen da suka fi ko žasa na al'ada. Don haka halin rashin fahimta na manyan mawaƙa da yawa game da shirye-shirye, wanda duka ya ja hankalin su kuma ya kore su (maganganun PI Tchaikovsky, G. Mahler, R. Strauss, da sauransu). P. m ba tabbatacce ba ne: mafi girman nau'in kiɗan, kamar yadda kiɗan da ba na shirye-shirye ba. Waɗannan iri-iri daidai suke, daidai da halal. Bambancin da ke tsakaninsu baya hana alakarsu; duka jinsin suna kuma hade da wok. kiɗa. Don haka, wasan opera da oratorio sun kasance jigon shirye-shirye na nuna jin daɗi. Haɓaka wasan opera shine samfurin wasan kwaikwayo na shirin. wakoki; a cikin fasahar wasan kwaikwayo, akwai kuma abubuwan da ake buƙata don leitmotivism da tauhidi, waɗanda ake amfani da su sosai a cikin P. m. Bi da bi, instr ba shiri. waka tana tasiri da wok. kiɗa da P.m. An samo a cikin P. m. sabon zai bayyana. yuwuwar zama mallakar kiɗan da ba na shirye-shirye ba. Gabaɗayan yanayin zamani yana shafar haɓakar kiɗan gargajiya da kiɗan da ba na shirye-shirye ba.

Haɗin kai na kiɗa da shirye-shirye a cikin shirin Op. ba cikakke ba ne, ba za a iya narkewa ba. Yakan faru cewa ba a kawo wa mai sauraro shirin ba lokacin yin op., mai kunnawa. samfurin, wanda marubucin waƙar ya nuna mai sauraro, ya zama wanda ba a sani ba a gare shi. Mafi yawan nau'i na nau'i na mawallafin ya zaɓi ya ƙunshi ra'ayinsa, ƙananan lalacewar fahimta zai haifar da irin wannan "rabu" na kiɗan aikin daga shirinsa. Irin wannan "rarrabuwa" koyaushe ba a so idan ya zo ga aiwatar da zamani. aiki. Duk da haka, yana iya zama na halitta idan ya zo ga aikin samarwa. zamanin da ya gabata, tun da ra'ayoyin shirye-shirye na iya rasa mahimmancinsu da mahimmancin su akan lokaci. A cikin wadannan lokuta, da music prod. zuwa babba ko ƙarami rasa sifofin shirye-shirye, juya zuwa waɗanda ba za a iya aiwatarwa ba. Don haka, layin tsakanin P. m. kuma kiɗan da ba na shirye-shirye ba, a gaba ɗaya, ya bayyana sarai, a cikin tarihi. al'amari yana da sharadi.

AP ku. ci gaba da gaske a tsawon tarihin prof. ice-wa. Farkon rahotannin da masu bincike suka samu game da muses na software. Kiss yana nufin 586 BC. - wannan shekara a wasannin Pythia a Delphi (Dr. Girka), mawallafin avletist Sakao ya yi wasan kwaikwayo ta Timosthenes wanda ke nuna yakin Apollo tare da dragon. Yawancin ayyukan shirye-shiryen an ƙirƙira su a cikin lokutan baya. Daga cikinsu akwai clavier sonatas “Labarun Littafi Mai Tsarki” na marubucin Leipzig J. Kunau, miniatures na harpsichord na F. Couperin da J. F. Rameau, clavier "Capriccio akan Tashi na Ƙaunataccen Ɗan'uwa" na I. C. Bach. Ana kuma gabatar da shirye-shirye a cikin ayyukan gargajiya na Viennese. Daga cikin ayyukansu: triad of program symphonies by J. Haydn, yana bayyana Dec. lokutan rana (A'a 6, "Safiya"; No 7, "La'asar"; No 8, "Maraice"), Taro na Farewell; "Pastoral Symphony" (A'a 6) na Beethoven, duk sassan da aka ba da su tare da fassarar shirye-shirye kuma a kan maki akwai bayanin kula mai mahimmanci don fahimtar nau'in shirye-shirye na marubucin Op. - "Mafi yawan bayyanar da ji fiye da hoto", wasan nasa "Yaƙin Vittoria", wanda aka yi niyya na injiniya na asali. ice panharmonicon kayan aiki, amma sai aka yi a Orc. bugu, kuma musamman ma ficewar sa ga ballet "The Creations of Prometheus", zuwa bala'i "Coriolanus" na Collin, overture "Leonora" No. 1-3, jurewa zuwa bala'i "Egmont" ta Goethe. An rubuta a matsayin gabatarwar wasan kwaikwayo. ko kiɗa-wasan kwaikwayo. samarwa, nan da nan suka sami 'yancin kai. Daga baya shirin Op. An kuma ƙirƙira su sau da yawa azaman gabatarwar K.-L. lit. prod., rasa akan lokaci, duk da haka, zai shiga. aiki. Gaskiyar flowering na P. m. ya zo a zamanin kiɗa. soyayya. Idan aka kwatanta da wakilan classicist har ma da haskakawa aesthetics, romantic artists fahimci ƙayyadaddu na decomp. da'awar. Sun ga cewa kowannensu yana nuna rayuwa ta hanyarsa, ta yin amfani da hanyoyi na musamman a gare shi kawai da kuma nuna abu ɗaya, al'amari daga wani bangare mai isa gare shi, wanda, saboda haka, kowannensu yana da ɗan iyaka kuma yana ba da hoto mara kyau. na gaskiya. Wannan shi ne abin da ya jagoranci romantic artists zuwa ra'ayin na kira na art domin ya zama mafi cikakken, multilateral nuni na duniya. Kiɗa. romantics sun shelanta taken sabunta kiɗan ta hanyar haɗin gwiwa da waƙa, wanda aka fassara zuwa da yawa. abin kankara. Shirin Op. zama wani muhimmin wuri a cikin aikin F. Mendelssohn-Bartholdy (fiye da kida zuwa "Mafarkin Dare na dare" na Shakespeare, ya mamaye "Hebrides", ko "Kogon Fingal", "Silence Sea da Farin Ciki", "Kyakkyawan Melusina", "Ruy Blas", da dai sauransu), R. . Schumann (ya wuce zuwa Byron's Manfred, zuwa al'amuran daga Goethe's Faust, pl. fp. wasan kwaikwayo da zagayowar wasan kwaikwayo, da sauransu). Musamman mahimmanci shine P. m. saya daga G. Berlioz ("Fantastic Symphony", wasan kwaikwayo "Harold a Italiya", wasan kwaikwayo. wasan kwaikwayo "Romeo da Juliet", "Jana'izar da Triumphal Symphony", overtures "Waverley", "Alƙalai Asirin", "King Lear", "Rob Roy", da dai sauransu) da kuma F. Liszt (Symphony "Faust" da kuma karimci ga "Divine Comedy" na Dante, 13 symphony. kasidu, pl. fp. wasan kwaikwayo da zagayowar wasan kwaikwayo). Bayan haka, muhimmiyar gudummawa ga ci gaban P. m. kawo B. Cream (sym. waqoqin “Richard III”, “Camp Wallenstein”, “Gakon Jarl”, zagayowar “Ƙasar Mahaifata” na wakoki 6), A. Dvořák (sym. waqoqin “Waterman”, “Golden Spinning Wheel”, “Forest Dove”, da sauransu, overtures – Hussite, “Othello”, da sauransu) da R. Strauss (alama. wakoki "Don Juan", "Mutuwa da Haskakawa", "Macbeth", "Til Ulenspiegel", "Haka Ya Yi Magana Zarathustra", abin mamaki. Bambance-bambance a kan taken "Don Quixote", "Home Symphony", da sauransu). Shirin Op. wanda kuma K. Debussy (orc. gabatar da "Bayan La'asar Faun", wasan kwaikwayo. hawan keke "Nocturnes", "Sea", da dai sauransu), M. Reger (wasiƙun wakoki 4 bisa ga Böcklin), A. Onger (Symph. waƙar "Waƙar Nigamon", wasan kwaikwayo.

Shirye-shiryen ya sami ci gaba mai yawa a cikin Rashanci. kiɗa. Don Rasha. Makarantun kiɗa sun yi kira ga ƙa'idodin software. halayen manyan wakilanta, sha'awar dimokuradiyya, fahimtar ayyukansu gabaɗaya, da kuma yanayin "manufa" na aikinsu. Daga rubuce-rubuce, osn. a kan jigogi na waƙa kuma, don haka, suna ɗauke da abubuwan haɗin kiɗa da kalmomi, tun da mai sauraro, lokacin da ya gane su, yana daidaita rubutun wasiƙa da kiɗa. waƙoƙi ("Kamarinskaya" na Glinka), Rashanci. ba da daɗewa ba mawaƙa suka zo ga ainihin abubuwan da aka tsara na kiɗan. Yawan fitattun shirye-shirye op. halitta mambobi ne na "Mabuwayi Hannu" - MA Balakirev (syphonic waka "Tamara") MP Mussorgsky ( "Hotuna a wani nuni" ga piano), NA Rimsky-Korsakov (symphonic zanen "Sadko", Symphony "Antar"). Yawancin samfuran software na PI Tchaikovsky ne (wasan kwaikwayo na farko "Mafarki na hunturu", wasan kwaikwayo "Manfred", fantasy overture "Romeo da Juliet", waƙar waƙa "Francesca da Rimini", da dai sauransu). Samfuran software mai ban sha'awa AK Glazunov (waƙar waƙa "Stenka Razin"), AK Lyadov (zane-zane "Baba Yaga", "Magic Lake" da "Kikimora"), Vas. S. Kalinnikov (symphonic zanen "Cedar da Palm Tree"), SV Rachmaninov (symphonic fantasy "Cliff", symphonic waka "Isle of the Dead"), AN Scriabin (symphonic "Poem of Ecstasy", "The Poem of Wuta"). "Prometheus"), pl. fp. wasa).

Programming kuma ana wakilta sosai a cikin aikin mujiya. mawaƙa, ciki har da. SS Prokofiev ("Scythian Suite" don ƙungiyar makaɗa, zane-zanen wasan kwaikwayo "Autumn", zanen symphonic "Mafarkai", Piano guda), N. Ya. Myaskovsky (wasika masu alama "Silence" da "Alastor", symphonies No 10, 12, 16, da dai sauransu), DD Shostakovich (alamomi No 2, 3 ("Mayu Day"), 11 ("1905"), 12 ("1917). ”), da sauransu). Shirin Op. ana kuma halicce su ta hanyar wakilan samari na mujiya. mawaƙa.

Shirye-shiryen halayen ba kawai na ƙwararru ba ne, har ma na Nar. da'awar kiɗa. Daga cikin mutane, muses. al'adu zuwa-rykh sun haɗa da haɓaka instr. yin kida, yana da alaƙa ba kawai tare da wasan kwaikwayo da bambancin waƙoƙin waƙoƙin waƙa ba, har ma tare da ƙirƙirar abubuwan ƙira masu zaman kansu na fasahar waƙa, b.ch. software. Don haka, shirin op. Kazakhstan ya zama wani yanki mai mahimmanci. (Kui) and Kirg. (kyu) instr. yin wasa. Kowane ɗayan waɗannan guda, wanda ƙwararren soloist-instrumentalist (tsakanin Kazakhs - kuishi) ya yi akan ɗaya daga cikin bunks. kayan kida (dombra, kobyz ko sybyzga tsakanin Kazakhs, komuz, da sauransu a cikin Kirgizi), suna da sunan shirin; pl. daga cikin wadannan wasannin kwaikwayo sun zama na gargajiya, kamar yadda ake yada wakoki cikin harsuna daban-daban. bambance-bambancen daga tsara zuwa tsara.

Mawallafin da suka yi aiki a wannan yanki sun ba da muhimmiyar gudummawa ga ɗaukar hoto na abubuwan da suka faru na shirye-shirye - F. Liszt, G. Berlioz da sauransu. ilimin kida ba wai kawai ya ci gaba da fahimtar al'amarin P.m ba, sai dai ya kaurace masa. Yana da mahimmanci, alal misali, cewa marubutan labaran kan P. m., sun sanya su a cikin mafi girma na Yammacin Turai. encyclopedias na kiɗa kuma yakamata ya haɗa da gogewar nazarin matsalar, ba da ma'anoni marasa ma'ana ga sabon abu na shirye-shirye (duba Grov's Dictionary of music and mawaƙa, v. 6, L.-NY, 1954; Riemann Musiklexikon, Sachteil, Mainz, 1967) , wani lokacin ma ya ƙi c.-l. ma'anoni (Die Musik a cikin Geschichte und Gegenwart. Allgemeine Enzyklopädie der Musik, Bd 10, Kassel ua, 1962).

A Rasha, nazarin matsalar shirye-shirye ya fara a cikin lokacin aiki na Rus. makarantun kade-kade na gargajiya, wadanda wakilansu suka bar muhimman bayanai kan wannan batu. Hankali ga matsalar shirye-shirye ya tsananta musamman a cikin Sov. lokaci. A cikin 1950s akan shafukan mujallar. "Soviet music" da kuma gas. "Soviet Art" ya kasance na musamman. tattaunawa akan kiɗa. software. Wannan tattaunawa ta kuma bayyana bambance-bambance a cikin fahimtar abin da ya faru na P. m. ) da kuma masu sauraro, game da shirye-shiryen "sane" da "rashin sani", game da shirye-shirye a cikin kiɗan da ba na shirye-shirye ba, da dai sauransu. Ma'anar duk waɗannan maganganun sun taso don gane yiwuwar P. m. ba tare da shirin da aka haɗe zuwa Op. ta mawakin da kansa. Irin wannan ra'ayi ba makawa ya kai ga gano shirye-shirye tare da abun ciki, zuwa bayyana duk kiɗan a matsayin shirye-shirye, zuwa ga hujjar "zamanta" shirye-shiryen da ba a sanar ba, watau fassarar ra'ayin mawaƙa na son rai, wanda masu yin waƙa da kansu suna da ƙarfi sosai. adawa. A cikin 50-60s. Wasu ƴan ayyuka kaɗan ne suka bayyana waɗanda suka ba da gudummawa tabbatacciyar gudummawa ga bunƙasa matsalolin shirye-shirye, musamman, ga fannin iyakance nau'ikan shirye-shirye. Koyaya, har yanzu ba a sami cikakkiyar fahimtar al'amarin na shirye-shirye ba.

References: Tchaikovsky PI, Wasiƙu zuwa HP von Meck na Fabrairu 17 / Maris 1, 1878 da Disamba 5/17, 1878, a cikin littafin: Tchaikovsky PI, Daidaitawa tare da NF von Meck, vol. 1, M.-L., 1934, guda, Poln. kull. suke., vol. VII, M., 1961 p. 124-128, 513-514; nasa, Ya kiɗan shirin, M.-L., 1952; Ku Ts. A., soyayyar Rasha. Maƙala a kan ci gabanta, St. Petersburg, 1896, p. 5; Laroche, Wani abu game da kiɗan shirin, Duniyar Fasaha, 1900, vol. 3, ku. 87-98; nasa, Gabatarwar Mai Fassara zuwa littafin Hanslik "Akan Kyawun Kiɗa", Tattara. labarai masu mahimmanci na kiɗa, vol. 1, M., 1913, shafi. 334-61; nasa, Daya daga cikin abokan adawar Hanslick, ibid., p. 362-85; Stasov VV, Art a cikin karni na 1901, a cikin littafin: karni na 3, St. Petersburg, 1952, iri ɗaya, a cikin littafinsa: Izbr. suke., vol. 1, M., 1917; Yastrebtsev VV, Tunawana na NA Rimsky-Korsakov, vol. 1959, P., 95, L., 1951, shafi. 5; Shostakovich D., A kan shirye-shirye na gaske da na tunanin, "SM", 1953, No 1959; Bobrovsky VP, Sonata nau'i a cikin shirin kiɗa na gargajiya na Rasha, M., 7 (abstract of diss.); Sabinina M., Menene waƙar shirin?, MF, 1962, No 1963; Aranovsky M., Menene kiɗan shirin?, M., 1968; Tyulin Yu. N., Game da shirye-shirye a cikin ayyukan Chopin, L., 1963, M., 1965; Khokhlov Yu., Game da shirye-shiryen kiɗa, M., 11; Auerbach L., Yin la'akari da matsalolin shirye-shirye, "SM", XNUMX, No XNUMX. Duba kuma kunna. Ƙarƙashin labarin Ƙwaƙwalwar Kiɗa, Kiɗa, Zanen Sauti, Tauhidi, Waƙar Symphonic.

Yu. N. Khokhlov

Leave a Reply