Jumla |

daga Girkanci prasis - magana, hanyar magana

1) Duk wani ƙarami in mun gwada da cikakken kida.

2) A cikin nazarin nau'in kiɗa, gini wanda ya mamaye matsakaicin matsayi tsakanin dalili da jumla.

Mai wakiltar wata naúrar kiɗan daban. magana, F. ya rabu da gine-ginen makwabta ta hanyar caesura, wanda aka bayyana ta hanyar waƙa, jituwa, metrorhythm, rubutu, amma ya bambanta da jimloli da lokuta ta hanyar ƙarancin cikawa: idan jumlar ta ƙare tare da furta jituwa a fili. cadenza, sa'an nan F. "na iya ƙare a kan kowane nau'i tare da kowane bass" (IV Sposobin). Ya haɗa da dalilai biyu ko fiye, amma kuma yana iya zama ci gaba da gini, ba a raba ko kuma kasu kashi kawai zuwa dalilai ba. Jumlar, bi da bi, na iya ƙunshi ba kawai 2 F., amma fiye ko žasa daga cikinsu, ko ba a raba zuwa F.

L. Beethoven. Sonata don piano, op. 7, part II.

Tsarin dalili na jimloli.

G. Rossini “The Barber of Seville”, act II, quintet.

Tsarin dalili na jimloli.

L. Beethoven. Sonata don piano, op. 10, No 1, part III.

Daga ra'ayi na ilimin halin dan Adam na fahimta, F., dangane da ma'auni da mahallin, ana iya danganta shi zuwa duka na farko (phonic) da na biyu (syntactic) matakan tsinkaye (E. Nazaikinsky, 1972).

Kalmar "F." an aro daga koyaswar magana a cikin karni na 18, lokacin da tambayoyin rarrabuwa na muses. siffofin samu m ka'idar. barata kamar yadda dangane da ci gaban sabon homophonic jituwa. salo, kuma tare da ayyukan yin aiki - abin da ake buƙata don madaidaicin jumla mai ma'ana. Wannan batu ya sami gaggawa ta musamman a zamanin Baroque, saboda. a cikin rinjaye har zuwa karni na 17. wok. kidan caesura na nufin. An ƙaddara ma'auni ta hanyar tsarin rubutun, ƙarshen magana (layi), wanda, bi da bi, yana da alaƙa da tsayin waƙa. numfashi. A cikin instr. kiɗa, wanda ya ci gaba da sauri a cikin ƙarni na 17-18, mai yin wasan kwaikwayo a cikin al'amuran jumla zai iya dogara da kansa kawai. fasaha. gwaninta.

L. Beethoven. Sonata don piano, op. 31. No 2, part III.

Tsarin dalili na jimloli.

MI Glinka. "Ivan Susanin", waƙar Vanya.

An lura da wannan gaskiyar ta F. Couperin, wanda a cikin gabatarwar littafin rubutu na 3 "Pièces de Clavecin" (1722) ya fara amfani da kalmar "F." don zayyana ƙaramin tsarin tsarin kiɗan. magana, yana mai jaddada cewa ana iya iyakance shi da fiye da ɗan dakata, da gabatar da wani hali na musamman (') don iyakance jimloli. A fadi theoretical ci gaban tambayoyi na dismemberment na muses. jawabai da aka samu a cikin ayyukan I. Mattezona. "Kamus na kiɗa" Ж. G. Rousseau (R., 1768) ya bayyana F. a matsayin "ci gaba mai jituwa ko ci gaba mai ban sha'awa wanda ke da cikakkiyar ma'ana ko žasa kuma ya ƙare tare da tsayawa a mafi ko žasa cikakken cadenza". DA. Mattezon, I. A. AP Schultz da kuma J. Kirnberger ya bayyana ra'ayin matakai da yawa na haɗin kai na gine-gine daga ƙananan zuwa manyan. G. TO. Koch ya gabatar da matsayi da dama a kan tsarin muses da suka zama classic. magana. A cikin ayyukansa, ƙarin daidaitaccen ƙayyadaddun ma'aunin ma'auni na muses ya bayyana. magana da wayar da kan jama'a na ciki rabo na 4-bar jimla a cikin mafi ƙanƙanta daya mashaya gine-gine, wanda ya kira "unvollkommenen Einschnitten", da kuma mafi girma biyu-bar Tsarin, kafa daga daya mashaya, ko indivisible wadanda, bayyana a matsayin " Vollkommenen Einschnitten. Na 19 in. fahimtar F. a matsayin tsarin mashaya biyu, tsaka-tsaki tsakanin motif ɗaya da jumlar mashaya 4, ya zama halayen hadisai. Ka'idar kiɗa (L. Busler, E. Prouta, A. C. Arensky). Wani sabon mataki a cikin nazarin tsarin kiɗa. magana tana da alaƙa da sunan X. Riemann, wanda ya sanya tambayoyin ɓarkewar sa a cikin kusanci da tsarin muses. rhythms da awo. A cikin aikinsa F. a karon farko ana bi da su azaman awo. hadin kai (rukuni na motifs guda biyu guda ɗaya tare da bugun nauyi ɗaya). Duk da ci gaban tarihi, koyaswar dismemberment samu a cikin ayyukan Riemann da yawa. scholastic hali maras 'yanci daga gefe guda da akida. Da Rus. masana kimiyya akan tsarin kiɗa. jawabin ya maida hankali ga S. DA. Tanev, G. L. Katar, I. AT. Sopoyin, L. A. Mazel, Yu. N. Tyulin, W. A. Zuckerman. A cikin ayyukansu, kamar yadda yake a cikin hem na zamani. ilimin kida, an sami tashi daga kunkuntar, fahimtar ma'auni kawai na F. da kuma faffadan ra'ayi na wannan ra'ayi, bisa rarrabuwar kawuna na gaske. Ko Taneev da Katuar sun nuna cewa F. na iya wakiltar ginin da ba a iya rarrabawa a ciki kuma yana da tsarin da ba na murabba'i ba (misali, zagaye uku). Kamar yadda aka nuna a cikin ayyukan Tyulin, F. na iya bin ɗaya bayan ɗaya, ba tare da haɗa kai cikin tsari mafi girma ba, wanda shine halayyar wok. kiɗa, da kuma sassan ci gaba a cikin instr. kiɗa. T. o., ya bambanta da lokutta da jumlolin da aka siffanta nunin, F. juya ya zama mafi "ko'ina", shiga cikin dukan muses. samfur. Mazel da Zuckerman sun yi magana don neman fahimtar F. as thematic- syntax. hadin kai; kamar Tyulin, sun jaddada rashin makawa na lokuta lokacin da tsawon nadi na da aka ba muses. kashi, zaka iya amfani da kalmar "motive" da kalmar "F." Irin waɗannan lokuta suna tasowa lokacin da ci gaba da gine-gine tare da tsawon fiye da ɗaya shine matakin farko na magana a cikin jumla. Bambance-bambancen sun ta'allaka ne a cikin ra'ayi daga abin da aka yi la'akari da wannan al'amari: kalmar "muradi" yana magana ne maimakon kiɗa.

L. Beethoven. Sonata don piano, op. 106, part I.

References: Arensky A., Jagora ga nazarin nau'o'in kiɗa na kayan aiki da kiɗa, M., 1893, 1921; Catuar G., Siffar kiɗa, sashi na 1, M., 1934; Sposobin I., Siffar kiɗa, M. - L., 1947, M., 1972; Mazel L., Tsarin ayyukan kiɗa, M., 1960, 1979; Tyulin Yu., Tsarin magana na kiɗa, L., 1962; Mazel L., Zukkerman V., Nazarin ayyukan kiɗa, M., 1967; Nazaikinsky K., A kan Psychology na fahimtar kiɗa, M., 1972.

IV Lavrentieva